阿美族為一母性的社會組織，每個家庭都是以母系為中心，並由母系來繼承、相傳。男孩結婚時入贅到女方家中，與父系社會不同。阿美族的氏族關係是由母系所構成，很重視親緣關係，家庭組織成員的人口數眾多，為幾世代同堂的母系大家庭，而大部分阿美族不喜歡分家，所以一個家庭的人口數都較多。但是其中南勢阿美的女兒在招贅不久後，就各自分家，另成立一個新的家庭，故一個家庭的人口數較其他支群少。

在耕作中，雖然男女性別的分工並不明顯，但一般來說，小米與女性以及家形成一組相關的關係，男人則與漁獵、政治活動形成一組相關的關係，而這樣的對應也形成一種社會組織間的互補性與階序性。

阿美族屬「男子專名級的年齡分級制度」。以男子年齡階級制度為基礎，依照長幼與生理發展情況，分級給予並適當的職業。十四、五歲以後加入年齡組及之預備役，接受嚴格的體能與武術訓練。每二到五歲為一個階級，同一階級的男孩一起生活、工作與學習。 

        

 

在年齡階級制度中有嚴格的分工制度，下一階級者必須服從上一階級的教導，如果違背，同一階級的同伴受到處罰，同樣的，如果有獎，也是一個階級為單位。經過如此嚴格的訓練，不但有助於阿美族的歷史文化繼承，也使得青少年得以養成自我控制能力，成年人能擔負起社會責任。

少年組：學習階級，大抵為16~17歲者，每夜輪值守望，警戒外族入侵。

青年組：服務階級，負責全部的公共事物，例如：耕種、修橋、土木、作戰、出征及各祭典籌備工作等。

壯年組：執行階級，為政治領導者，在會所活動中多半扮演督導的角色，是年齡組織的中堅力量。

長老組：領導階級，負責指導青、壯年工作，出獵捕魚可隨興趣行動，不受約束。

老年組：決策階級，已經退出年齡階層，但還是有權力。主要擔任部落領袖與年齡階級制度的顧問，也是受人們尊敬的老人。

 

參考資料：
‧臺灣原住民數位博物館
‧《阿美族》，黃宣衛，台北：三民，2008。
‧《臺灣的原住民─阿美族》，達西烏拉彎‧畢馬(田哲益)，台北：臺原，2001。