瞭解都市原住民在政府的強勢支配與邊緣化的過程中，如何自主爭權。我們利用框架理論，來探察三鶯部落的內部動員與外部動員。我們發現，隨著每次的抗爭經驗，部落族人與外圍社運人士形塑特殊的集體扺抗性認同，成為動員作用的來源。族人的共識框架與反抗框架，包含「部落框架」及「族群的框架」。族人採用部落框架來表述部落的生存權、居住權、與發展權的文化空間，並使用這個框架來向政府爭取這個空間；族群的框架則展現三鶯部落議題的族群性，突顯政府長期來以本位主義、以及內部殖民的方式，來處理原住民的事務。我們可以看到，部落族人被壓迫的生命經驗，激發權力意識的甦醒進而成為抵抗的動能。我們也發現到，有關於原住民聲援者對於三鶯部落的動員，族人擔憂部落的主體性在外圍社運人士的參與下，是否會受到某種程度的侷限與影響。三鶯部落的阿美族人從無人關切的都市孤兒，轉變成具有自主性抵抗及且擴大動員能力的「都市部落」，它必然在都市原住民抗爭史上留下標竿性的地位與歷史性的意義。本文的貢獻在於記錄三鶯部落的抵抗動能及組織動員，藉以詮釋都市原住民的抗爭。 

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