【摘要】
本研究計畫將探討位在光復鄉之太巴塱部落及馬太鞍部落，以上兩部落皆屬秀姑巒阿美族。這兩部落以花蓮溪為界，西為馬太鞍部落及其勢力範圍區，東為太巴塱部落及其勢力範圍，兩地相隔僅一公里，但由於兩部落遷移路線相異且建社有先後，太巴塱的祖先來自貓公(Bakoc），即豐濱轄區內的崎拉嘎撒安(Cilagasan）山上，後來遷居至今日東富村11鄰轄區的撒庫撒克(Saksakai）定居。但由於人口漸多，加上原居地的腹地太小且不適耕種而遷到今日的太巴塱部落位置；馬太鞍的祖先來自掃叭，後來遷居至馬太鞍，因此對祖先源流產生不同的認知。因地理位置甚近，因此部落間多次因邊界土地問題及界河水權的爭議而衝突不斷，其衝突模式在早期屬群體武裝械鬥，演變至近代則多為觀念意識衝突，導致現今兩部落有「世仇」之說。台灣社會族群的矛盾與衝突，從過去到晚近一直是不容忽視的重要研究議題，族群意識（ethnicity）與族群認同（ethnic identity）往往是隱含在族群議題中最重要的環節。
早期衝突對太巴塱部落及馬太鞍部落所造成的影響，由於部落族群認同加深，以致在政治方面呈現明顯的區隔，此兩部落在議員的選舉期間，雖屬同一選區但是候選人的票源卻有顯著的地域差異。在婚姻方面，在六十年代之前兩部落通婚皆是被反對的，不僅是雙方父母反對，甚至整個家族皆群起抗議，可見其部落族群意識的穩固。針對以上政治、婚姻二方面衝突的影響，將於第五章作詳盡的探討。
本研究共有六個章節，第一章為緒論及文獻探討，第二章探討太巴塱部落及馬太鞍部落及其異同之處，第三章主要探討部落衝突的起因是由部落接觸開始，早期與近代的接觸模式由於社會的變遷導致其接觸模式改變，因接觸模式改變，其衝突引發形式也不同。第四章探討部落衝突的原因，分別針對地理面、歷史面及外部因素，透過部落耆老及相關文獻探討其衝突內容。雖然太巴塱部落與馬太鞍部落皆屬秀姑巒阿美族，但對於其部落族群認同卻是相異，本章節亦將探討衝突對於其認同加深程度。第五章將針探討衝突後的部落族群認同對其部落通婚及政治的影響。第六章為結論。

【中文關鍵詞】
秀姑巒阿美族、衝突、族群認同