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2006.06.01 ~ 2007.06.01

台灣人地關係之初探 A Preliminary Study on the Relationship between Human and Environment in Taiwan

作者		林季嫻
學校系所		靜宜大學生態學研究所
地點		全臺全部
研究內容		[ 摘要 ] 本論文主要架構係以台灣自然資源開拓及政經發展歷史為背景，試圖彰顯台灣近百年來，人和土地之間的關係，在經過政權變換和經濟開發之後，台灣人對土地（自然）的價值思惟所產生的結構性變化與現象。四百年來，台灣經歷五、六個外來政權的快速替換，迫令台灣人欠缺足夠機會瞭解自己土地的歷史，更累積迥異的文化和價值思惟，加上百年來西方資本經濟夾帶的人本思想，以及傳統漢文化的諸多觀念，導致台灣人於本質裡，產生一種斷裂、切割、物化、扭曲、多變的獨特性格，也因此，台灣人始終無法孕育自己的土地倫理和主體文化。然而資本經濟的本質，和倫理的延伸乃背道發展，故產生了必然的矛盾與衝突。而台灣近兩個外來政權（日本政府、國民政府），是以農業台灣、工業日本，或以台灣為反攻跳板的施政圭臬，將台灣視為短期資源獲取的對象，尤其1945年之後，更是大規模的犠牲台灣土地（自然）以換取經濟成果，整個經濟發展，可以說建立在對底部階層（人民、土地）的剝削關係，和不平等的假性成熟。這種政治和經濟體質，使人和土地之間，從原住民時期之與和土地共存共榮的模式，演變為依附、對立和剝削的關係，並且在工業化之後，時間、空間之於人的關係，亦發生意義上的轉變，人也在離開原有土地後，產生一種現代性的虛空感。故筆者乃以政經因素影響下，導致的人地關係變化，彌補台灣環運相關論述較被忽略的環結。然而，台灣在經過經濟高速成長的人地關係裡，並未發展出如同西方社會透過自省而產生的土地倫理，但可以發現，土地情感普遍存在於台灣各階層，而這種人地關係的發展，却也衍生出獨特於其他國家的土地認同和主體性等等問題。本論文另一重點，乃透過陳玉峯教授的生態中心觀點，試圖釐清其與科際間探討人地關係的同異之處，並且從中解析台灣人地關係裡的主體性、土地認同、土地情感、土地倫理等等問題，進一步從陳玉峯教授的個人經驗，也就是由知識、教育、情感、行為規範等人地倫理的創新，釐析出台灣人地關係未來朝向正面發展的新可能。