tiyuma或ljakai（鞦韆）是台灣原住民paiwan族的特有婚禮儀式，亦為人類極為
普遍且歷史悠久的遊戲，從歷史文獻、影像繪圖與台灣原住民口傳歷史即可印證。但當前在台灣原住民殘留的傳統文化變遷之時，資本主義氛圍之進逼致使tiyuma（ljakai）
鞦韆文化的意義喪失傳統文化之內涵，取而代之的是各個號稱原住民文化園區、主題餐廳的行銷文化之地景標誌，以及滿足人們肉體在擺盪中起落的快感。
本文透過文獻分析探討tiyuma（ljakai）鞦韆文化發展之脈絡，之後再以田野實
查、觀察與訪談、地理資訊系統（gis）等方式，描繪目前tiyuma（ljakai）鞦韆活動
的空間分佈範圍；以此為背景採取詮釋學之論述方式，嘗試從地理學觀點論述tiyuma
（ljakai）鞦韆文化的空間轉移過程與其在原住民族社會中所代表的意義，並分析進行
tiyuma（ljakai）鞦韆儀式中所呈現之神聖性與世俗性空間變化。
期望由研究中繪製tiyuma（ljakai）（鞦韆）文化儀式分布圖。再透過深度描述（deep describe）方式討論tiyuma（ljakai）鞦韆文化儀式變遷歷程，以梳理出原住民在tiyuma（ljakai）鞦韆儀式進行中世俗空間與神聖空間之轉移機制、以「人為中心」的空間概念、傳統社會階序尊卑的制度等等，最後綜理出台灣原住民族特有之tiyuma（ljakai）鞦韆文化的深層意義。透過原住民主體論述的方式，解釋tiyuma（ljakai）（鞦韆）的深層文化精神，作為開啟台灣多元文化的對話機會，也為迅速凋零的原住民南島文化盡一份心力。

關鍵字：南島民族，台灣原住民，Tiyuma（ljakai）鞦韆文化，神聖空間，世俗空間