[ 摘要 ]

自古原住民族一直處於被書寫的「客體」地位，又因原漢文化隔閡，故此時所產生的文獻資料的外在詮釋，無法真實客觀的反映出原住民文化與其內心的情感思維。原漢族群接觸的日漸頻繁，所產生的族群接觸，此時原住民族與外族的文化與社會交互變遷、激盪出不同的文化特質，因而產生了所謂的「原漢關係」。而七十年代原住民作家文學的興起，使原住民族成為內在詮釋書寫的「主體」地位。同時反映出臺灣原漢關係的轉變歷程，原住民作家藉由文字書寫，對外為原漢關係不平等表達抗爭之意；對內則是萌生族群認同意識而產生回歸部落、與文化復振議題的文字書寫，故此乃為原住民文學的主要核心議題。

本研究對於臺灣原漢關係的轉變歷程與現況發展，即以原住民文學中原漢關係的文字書寫，以質性研究原住民文學中原漢關係文字書寫的文獻分析法、與文本分析法為主，研究步驟乃透過文獻蒐集、文本的分析……等直接與間接資料進行理論分析，以釐清原漢族群接觸問題、原漢關係的轉變現象、與原漢關係的發展現況……等議題，以對於臺灣原漢關係的交叉驗證、爬梳探究以深入論述之。

本論文總共分為五章，第一章緒論乃說明本論文的行文架構，說明研究背景與動機、目的與問題、方法與架構、文獻回顧、範圍與限制……等部分。第二章就原漢族群接觸的外在文化分期詮釋、與原漢族群接觸的原住民地位詮釋的原漢關係社會背景進行探述；與就原住民口傳文學的界定、以及原住民作家文學的興起、定義、與主要議題的原漢關係書寫背景進行論述。第三章就抗爭論述的污名認同、與主體控訴，以部落認同、漢化認同階段、以及原漢族群接觸關係的原漢地位差異、原漢族群衝突、原住民運動，與原漢族群定位差異於文化、工作、教育、社會、經濟層面……等層面進行抗爭議題的論述。第四章就回歸論述的認同迷思諷刺、族群認同意識、與回歸部落議題書寫；還有部落文化失落、回憶部落文化、部落文化象徵……等層面進行回歸部落、與文化復振議題書寫的論述，以文本印證原住民作家對於原漢關係的論述觀點，藉此期許、評估臺灣原漢新關係未來發展趨向。第五章的結論乃進行研究結果、省思、建議與未來展望。

本研究發現原住民文學中由抗爭訴求、回歸部落、與文化復振的原漢關係議題轉變，乃與社會時代背景環環相扣，原住民運動、政策、與文學的開展，乃使多數民眾認為族群認同、與原住民族群地位的提昇，將有助於原漢關係的平等、和諧。此外，除了原漢二元結構之外，閩、客、外省、原住民四大族群、與原住民族高山、平原、海洋、平埔族十二族間微妙的族群關係與異同之處，尚待深入研究，故提出以「族群關係與實驗性文類的發展－論當代臺灣文學書寫」的未來延伸研究趨勢。