依類型 族群 主題   
 
 
2004.06.01 ~ 2006.06.01
魯凱族好茶人的性別養成與觀念實踐(Gender Education and Practices among rhe Rukai Kachapogan Village)
族群: 魯凱族   
主題: 生命禮俗  
作者 郭靜雯(Kuo Chin-Wen )
學校系所 國立臺東大學南島文化研究所
地點 屏東縣 霧台鄉    
研究內容

[ 摘要 ]

本論文嘗試探討魯凱人配戴百合花的行為,及相關聯的社會文化意義。對魯凱女性來說,配戴百合花是和其生命的成長與社會教化的過程密切相關。百合花的意義對魯凱人來說,是象徵女性的貞潔;貞潔不僅是女性行為的規範,更富含社會集體的期待。然而貞潔的意義到底是什麼?魯凱社會對女性的期待是什麼?這些期待如何透過女性的成長過程培養出來?這是筆者想要探討的主要問題。

本研究的田野地點在屏東縣霧台鄉好茶村。透過參與觀察女性的日常生活,以及聆聽她們之間的對話,筆者發現要成為一個「好」的魯凱女人需要有很多條件,除了貞潔行為的規範外,還包括許多良好品德,例如愛心、勤奮、乾淨,而且這些品德需要在生活中實踐出來。而且有趣的是,這些品德和貞潔的意義相關,甚至也包含在貞潔的豐富意涵中。另一方面,好茶男性也配戴百合花,其象徵意義是榮耀,但榮耀也和貞潔一樣是豐富的觀念,並且和魯凱人對人的認定與形成有密切關聯。筆者強調性別的區分必須放在魯凱族社會與文化的整體脈絡來看,而百合花的象徵意義也必須關聯於魯凱人的性別養成才能掌握其豐富及深層意涵。此外,集體規範和個人選擇可能會發生衝突,在社會變遷的過程中尤其明顯。藉著一些女性與男性在婚姻與情感上選擇的例子,可以幫助我們了解魯凱族社會制度、價值觀念與教養環境的變遷。