筆者認為此一現象是由於馬立雲部落的族群邊界在不同時代情境下所造成的自我調適。在部落創立時，馬立雲撒奇萊雅人在面臨不同族群的外在差異以及內部「撒奇萊雅化」的整合下，逐漸形成以部落為範圍的族群邊界。但是當撒奇萊雅族正名成功後，馬立雲部落被圈進以「族」為範圍的族群邊界，一方面在外在社會以及族群內部的觀看壓力下，部落族人意欲以「撒奇萊雅族服飾」形成對外一致的族群邊界，向外訴說自己是「撒奇萊雅族的馬立雲部落」，另一方面卻基於原本既有之社會結構的作用，造成對「撒奇萊雅族服飾」的不適應，其中以男性青年最為明顯，於是青年們試圖透過年齡階級的服飾營造，向內部傳達我們是「馬立雲部落的撒奇萊雅族」，來召喚其他青年對部落的認同感。在這兩方的作用力之下，族群邊界的流動就在palimayan服飾上留下了痕跡。