本文主要目的在藉由太巴塱部落年齡階級Pa''alodo（取慧式）儀式，瞭解部落不同年齡層的年齡階級對Pa''alodo（取慧式）儀式變化，有無因為社會的變遷和結構的因素而改變、創新與修改的情形，作一個完整的紀錄與描述。同時透過這樣的儀式呈現，希望透過研究Pa''alodo（取慧式）儀式對年齡階級與階級成員的影響，作為學術和部落儀式參考，達到傳遞部落文化及儀式傳承的重要性。

研究對象係以太巴塱部落不同年齡層之年齡階級，從過去曾經參與Pa''alodo（取慧式）儀式的部落Kalas（耆老）、Mama''（父執）、Kapah（青年）等階級，訪談有關Pa''alodo（取慧式）儀式的過程、儀式與歌謠，發現傳統與變遷。

研究方法以實際參與Kalafi（卡拉貝）和Laceles（拉志勒斯）的Pa''alodo（取慧式）儀式，實際瞭解進行的始末，作為學術和部落儀式參考。另外觀察Latiyol（拉帝優）與Latafok（拉達富）；拉達富Latafok（拉達富）與拉崇傲Lacongaw（拉崇傲）等年齡階級的Pa''alodo（取慧式）儀式進行方式，以探討各年齡階級在Pa''alodo（取慧式）儀式傳統或創新修正，以及Pa''alodo（取慧式）儀式完成後對年齡階級及成員之影響與收穫，並閱讀相關文獻資料來比對各年齡階級在進行Pa''alodo（取慧式）儀式之背景、歷程與年齡階級成員面臨的困境。

研究結果顯示，年齡階級成員對Pa''alodo（取慧式）儀式的過程，年齡層越高的年齡階級能清楚描述儀式過程，而年齡層越低的年齡階級就對Pa''alodo（取慧式）儀式認知上相對模糊，無法陳述。另外對Pa''alodo（取慧式）歌謠吟唱，年齡層越高的年齡階級領唱者能完整吟唱，相較層級越低的年齡階級則是無法吟唱，對Pa''alodo（取慧式）歌謠的唱法，也就是隨著時間的推移，越年輕的年齡階級成員對Pa''alodo（取慧式）儀式是模糊的，再者是因為族群語言面臨消逝危機、自由思想衝擊、教育程度的提升、社會地位影響以及外來價值觀，部落的年齡階級改變了對Pa''alodo（取慧式）儀式過程，顯示年齡階級Pa''alodo（取慧式）的變遷，除了是代表部落祭儀傳統性、延續性受到扭曲之外，社會變遷及部落人口結構變化和外在文化的影響，更使得推動與進行部落祭儀面臨困境，對年齡階級組織運作造成重大的影響。

因此，有計畫培養教育年齡階級輔佐者和幹部，透過視訊化的教育方式，定期舉行培訓教室可以在訓練中找到更優秀的年輕人，是延續太巴塱部落文化和部落祭儀的推動與進行。