2004太魯閣族正式成為第十二個被官方認定的台灣原住民族，紛擾多年的太魯閣族正名運動似乎就畫下了完美句點。至今，我們仍然可以看到許多爭議與反省，透露了太魯閣族正名運動的成功，留給族人社會許多尚待討論的課題。 在構築族群認同的要素中，除了血緣上的親近或是共同的起源傳說，一個共享的歷史經驗可以促成一種集體記憶，進而影響人們的族群認同。以太魯閣族的歷史為例，被喻為「二十世紀初台灣島上最大的戰爭」－1914年的「太魯閣戰役」即是其代表之一。此事件不僅被拿來在正名運動論述中，作為與西部族人做為重要的區別，更是代表祖先拋頭顱灑熱血，後代莫忘先烈，喚醒族群使命感的一個重大歷史事件。約莫同一個時期，東部太魯閣族人也正進行一連串大型祭儀復振的活動，傳統歲時祭儀的建構看似與正名運動沒有關聯，卻仍是揭露了整體太魯閣族密切相關的歷史記憶遍在族人社會失憶、斷裂的現象。 當時有許多族人菁英擔負書寫及宣告的工作，依據官方文獻並結合史地調查與訪談採集工作，歸納與陳述出太魯閣族近代所發生的歷史。本文關心這些故事是如何被說？過去發生的事情，怎麼被用來詮釋現在？而這些過去，是怎麼造成了現在？ 透過近期的觀察，我們會發現這些努力被建構的歷史，直到現在仍然依著時間而成熟、改變，處於活力而有機的狀態。正名的成功，給族人帶來了資源的挹注與信心，文化歷史復振的工作逐年成熟而豐富。本文期望呈現當記憶還在凝聚，而族稱仍持續被詮釋與討論時，在太魯閣族社會中產生什麼影響，也提供族內研究者對於當代太魯閣族認同的體察。
