中文關鍵字：原住民；林班歌；底層人民；民眾音樂
英文關鍵字：indigenous；Lin-Ban songs；bottom people；popular music

本文藉由戰後台灣原住民族的時代歌曲：林班歌謠，探討漢人主流社會下，邊緣底層的原住民如何發聲？排灣族人如何透過部落傳唱歌謠，以傳統文化資本、結合外來音樂元素，在戒嚴體制下成為一種游離的敘事策略，藉以回應當前原住民族文學：第一、菁英化(庶民代現問題)；第二、文字化(缺乏聲音文本)；第三、理論化(抽象的問題)，我試圖從音樂/人民的角度與書寫/菁英進行辯證，以擴充原住民族文學研究的視野與可能性。1950-70 年代，政府實施山地管制，在伐木外銷爭取外匯的政策下，林務局將國有林地劃為八個林管處負責伐木及造林工作。彼時原住民族部落除了務農，唯一賺取貨幣的機會就只有林班的勞動工作。於是，大量的部落族人湧入林班地。在辛苦且漫長的工作中，唯一的娛樂只有唱歌，勞動的辛苦、想家的情感等等，自然的舒發在唱歌中。一首又一首的「林班歌」就這樣在各地林班產生，並隨著林班工的流動而在不同的林班產生交流。之後隨著台灣社會的經濟變遷，部落青年勞動力流入「加工出口區」，隨著族人向都市流動投入礦工、建築工、遠洋漁工等 ，於是「林班歌」也隨著流入都市工地，成為工地甚至是遠洋歌謠。。