今年四月清明節的這一天，哈尤溪生態旅遊對外暫停營業一天，原本都載遊客的四輪驅動車，這一次無償載著部落族人，要一起返回舊大武部落尋根。

Labuan在魯凱族語，是「原本就在這裡」的意思。但卻在日治時期，日本人為了方便管理，將許多原住民部落遷下山，但被遷下來的土地，卻不見得適合居住，一旦受到大自然摧毀，部落就可能面臨流離失所， 而大武部落經歷八八風災，一度被迫遷下山，但在幾位族人的堅持下，部落才得以原地重建，並且在風災發生後的隔年，2010年開始舉辦尋根活動，希望找回族群的根源。

而今年的尋根，伴隨著哈尤溪生態旅遊的興盛，有更多的族人回來參與，在部落耆老的帶領下，凝聚部落的力量。

尋根可以幫助族人找回對族群文化的認同，但這份情感要如何延續，就得想辦法在部落裡紮根，哈尤溪的生態旅遊，就創造了在地發展的新契機。

古仁人，在魯凱族語的意思是，河川匯集的地方。

歐德祥從國中開始，就離開部落到外地就學就業，後來在彰化工作、結婚成家，家族經營運輸業，事業小有成就，幾年前他回部落買地，因為在他的心裡，一直有個未完成的心願，就是回到部落裡生活。

歐德祥一家人回到部落生活，他和兒子一起開吉普車，接送遊客，太太則打理露營地事務，女兒負責餐飲製作，共創部落家園。

大自然創造美景，也創造了觀光財，但有別於財團以利益導向的高度開發，如何以原住民族為主體，由部落主導，兼顧生態的低度開發情況下，發展部落的觀光經濟？借鏡阿朗壹古道的生態旅遊經驗，結合在地自然生態及傳統文化，大武部落也努力朝這個目標邁進，吸引更多年輕人返鄉，大武部落的未來，也將指日可待。