擔任家托員工作的Salong 細心扶起長輩，關心她的身體狀況，兩人全程都用族語對話，完全沒有隔閡，也讓被照顧者感受到安全感。
台灣人口快速老化，進入高齡化社會，尤其在原住民族地區，更需要長照資源，因此南投信義羅娜部落，有族人就成立家庭托顧所，從飲食、衛生、健康角度，協助長輩日常生活。
儘管照顧部落長輩是Salong原本希望從事的工作，但政府長照政策，卻成為家托員的沈重枷鎖，因為在部落成立一間家托機構最缺乏的就是土地，Salong好不容易在部落找到一間符合建地的老房子，貸款90萬才整建完成。
Salong真正投入長照服務工作之後，陸續發現更大問題，一間家托所只能照顧4個個案，加上個案分成輕中重度，如果4個都是輕度失能，會導致收入完全入不敷出，現在Salong只希望未來長照2.0實施後，能夠多站在原鄉角度思考政策。
部落長輩吟唱賽德克族古調，在南投仁愛的南豐部落也有一間家托所，同樣也只能服務4個個案，但這裡很特別，每天都有長輩過來聊天用餐，就像一個小型的部落聚會所。
部落的家托環境雖然只有一張桌子跟幾張椅子，拼湊成簡單的開放空間，和都會區有外牆有限制的家托機構不同，但遼闊的居住環境，讓家托員讓長輩們自由進出，家托員也很喜歡和長輩學習傳統文化，就像女兒一樣照顧他們。
會這麼全心投入原鄉長照，除了陳福枝阿姨原本就有護理背景，開一間長照機構服務部落長輩是她的心願，但其實主要是她心中有個遺憾，因為父母離開人世之後，讓她把這份愛，轉移到部落長輩身上。
一份對長輩的愛，是支撐著他們的力量。民國97年推出長照十年計畫後，原鄉其實就有不少社福團體跟族人投入長照服務工作，儘管資源不足還是願意投入，為的就是讓原鄉長輩得到完善照顧，他們就像微弱的燭光，雖然微小，但持續默默付出也能「照」亮原鄉。
