當時的澳洲總理陸克文2008年，在議會以總理身分，代表政府為「失竊的一代」向澳洲原住民正式道歉。許多原住民等待這一刻終於來臨，當聽到總理連續對不起，承受多年不公不義的原住民，此刻聽到殖民政府承認錯誤，讓現場聆聽的原住民頻頻拭淚。

澳洲白人政府約在1869年到1970年間實行「同化政策」，當年澳洲政府認為原住民「低賤無知」，因此強行將十萬名原住民兒童送到白人家庭或政府機構，希望達到「白化」原住民效果。但許多白人家庭經常虐打、甚至性侵害原住民小孩，迫使他們忘記自己的語言和文化，剝奪受教育機會，讓大部分的原住民孩童身心受創，難以復原，不但撕裂家庭親情，也徹底傷害族群自信心。

2008年這一年，不只澳洲總理道歉，同一年的6月11號，當時的加拿大總理Stephen Harper，也針對1870年代開始，曾經針對北美洲原住民族人採取同化政策，長達一百多年向加拿大原住民族，承認錯誤及道歉。

加拿大政府一直到1990年代中期為止，先後有十五萬名大批北美洲原住民族兒童，在未經家長同意之下，就被當局強迫送進寄宿學校接受白人教育。在學校裡，只准許說英語，接受白人的文化和生活方式，等於完全背棄原有的原住民族文化。

對不少北美洲原住民族族人來說，這是一段創傷經驗，甚至因為這些殖民政策，造成族群內部嚴重的自卑感，當時受害者，有不少人因此而必須一輩子接受心理輔導，但原住民族面對長達百年的滅族政策，仍然接受道歉，但要求必須建立在國與國基礎上來談和解。

不只是國家領導人，羅馬天主教會第266任教宗方濟各，在2015年7月出訪南美洲時，也在玻利維亞的原住民Aymara族總統Evo Morales、原住民族人和許多草根組織運動份子面前，為羅馬天主教會過往對原住民族和文化造成傷害，也進行道歉。

真摯面對歷史的錯誤，勇敢向錯誤政策的受害者道歉，不管是政府領導人或是宗教領導人的道歉，都有重要意義，然而道歉之後，改變，是否就會到來？不管是澳洲跟加拿大，認為政府跟原住民族調解之路相當漫長。

雖然改變來得緩慢，但無可否認，國家領導人的道歉，是重要的開始，讓原住民族以及整體社會，開始對話、促成更多的理解與尊重，面對過往，才能迎向未來。

道歉，是承認歷史錯誤、開啟和解進程的第一步，在道歉之後，如何與原住民族攜手合作，一步一步更加確實地從法律、政策進行改革，革除對原住民族根本性且系統性地歧視與不公不義，除了矯正錯誤，也要預防未來的侵犯，才能夠真正地帶來族人所企求的改變，也是國家向原住民族道歉之後，要誠懇面對彌補的轉型正義。