花蓮卓溪鄉的布農族各部落，週六起陸續舉辦「射耳祭」，布農族是狩獵民族，射耳祭是獵人誇耀戰功的祭典，其中卓溪鄉中正部落昨天清晨在部落的半山腰施放狼煙，「通告」部落各家族「可以開始打獵了！」

卓溪鄉是花蓮布農族人大本營，共有清水、中正、太平等十四個部落，週六四月四日起至十八日將陸續舉辦「射耳祭」，藉此誇耀獵人一年來的戰果和對部落的貢獻。

預告儀式 族語稱作「bisdibu」

卓溪鄉中正部落遵循古例，由祭司「夢占」後，在昨天早上七點舉辦「bisdibu」儀式，包括鄉長呂必賢、縣議員蘇忠亮及部落壯丁、婦女及孩童數十人，在部落上方的半山腰集合，放火燃燒前一天預備好的稻草堆，現場升起熊熊大火和濃煙，預告射耳祭到來。

男人開始打獵、女人在家釀酒

部落耆老林淵源說，每年四月的射耳祭是布農族年度最重要的祭典，但是以前布農族不像現在房子都擠在一起，而是散居在各個山頭，山高水急路途險阻，家族要互通訊息都要走上一整天。所以，每年射耳祭前，部落必須升起巨大的火堆放狼煙來傳遞訊息，族語稱「bisdibu」，意思就是通知各個家族的男人「可以開始狩獵」，女人也在家開始釀酒，準備祭典相關事宜，一週後獵人下山，射耳祭也隨之展開。

中正部落共有四大家族，每年輪流主辦射耳祭，今年輪到「SUNAFAN」家族周文瞱負責，預計四月五日於周宅前舉辦；為此，家族還殺豬、分肉和自釀米酒，分贈給參加「bisdibu」的族人。

卓溪鄉的布農族人包括「巒社」、「郡社」二族群，東來之前原居南投縣信義鄉巒大溪沿岸，因原居地人口增加，十八世紀末翻過中央山脈尋找新天地，在花蓮卓溪鄉秀姑巒溪上游的拉庫拉庫溪谷落腳；直到日本時代實施原住民「集團移住」政策，才被集體遷移到中央山脈山腳下的部落現址。