平埔族群正名運動爭取34年，但始終無法獲得政府認可，在1980年代的原住民族運動­前輩努力下，讓山胞或高山族的稱號在1994年正式走入歷史，但是到現在平埔族群，卻­仍為了爭取原住民身分而持續抗爭。

平埔族群和原住民族一樣，都是原本居住在台灣島上的南島語系原住民族，但平埔族群原住­民身分，遭到國家制度因行政疏漏不當被排除，1980的原運時期，平埔族群藉由參與原­住民族第三次的「還我土地運動」，向政府提出正名訴求，也是展開平埔族群展開正名運動­的開端。接著平埔族群更在從2000年起，多次前往原民會要求回歸原住民身份以及在各­地召開公聽會，平埔族的正名運動走上了積極的路線，而西拉雅族透過文化復振以及對內凝­聚共識，在2005年成為台南市政府認定的原住民族，2006年更成立「台南縣西拉雅­原住民事務委員會」，2009年一月受理日據時期種族「熟」的縣民，可以申請補登記為­「平地原住民」，可說給與台南境內的平埔族群身分權的尊重。

而平埔族正名運動目前也有成功案例，包括噶瑪蘭族和邵族是被政府認定的平埔族群，不過­按照原住民族身分法，只有山地原住民及和平地原住民才是法定上的原住民，對此原民會則­是認為，原住民身分法律制定，是因為早期針對所謂的「高山族」和「平埔族」有各自的歷­史脈絡，而後所訂定的「山胞」身分認定法令，平埔族群除極少數願意登記為「平地山胞」­外，未能取得原住民身分，例如已經正名成功的噶瑪蘭族人，原本多半已經取得阿美族原住­民身分，在正名路上相對容易，這也是大部分的平埔族正名運動未能成功遇到的困境之一。

除了認定和復族方式爭議之外，還有被認為謀求原住民族政策資源，都是平埔族群遇到的困­難，也是嚴重分化平埔族群內部，但平埔族群不氣餒，不斷受到其他族群的證明成功激勵，­要