花東地區各族群祭典陸續舉行，官方一如往年，將各族原住民族部落祭典納入旅遊行程，但­，這樣的作法，長年引發族人內部不同言論與拉扯，祭典到底該不該開放?或是開放到什麼­程度?這一次，歌手張震嶽在社群網路上批評，豐年祭是傳承文化，怎麼淪為觀光旅遊行程­？這樣的說法，原住民族社會內部有不同的想法。

原住民族社會面對祭典與觀光，多年來，內部不斷省思，也不斷尋找平衡的那把尺，不過，­每年各部落舉行祭典時，仍然難免發生前來拍攝祭典儀式進行的的攝影者脫軌演出，直接進­入會場拍攝。

原住民族祭典，是否應該納入公部門的旅遊行程?或是否應該交由各部落自己自主決定?這­也引發許多人討論。不過，部落或祭典觀光化，似乎是全球化問題。

像這一次巴西世足賽，就有一些亞馬遜部落歡迎觀光客前來，世足賽對大人來說，有很實際­的意義，就是金錢收入，而部落領導人Pino不只喜歡足球，也很高興世足賽可以帶來更­多的觀光收益。親自迎接觀光客來到部落的聚會所MALOCA，族人把傳統上要歷時24­小時的傳統儀式，濃縮成20分鐘的歌舞演出，呈現給外來訪客觀賞。

來到這裡的觀光客，可以觀賞部落族人特別準備的歌舞表演，同樣也有許多手工藝品可以選­購，來自美國的觀光客很享受不一樣的文化體驗，但也觀察到，巴西原住民族正處在現代跟­傳統之間，試圖取得平衡。

這是全球原住民族面臨到的問題，更是心理上不斷面臨到的矛盾心情，包括台灣原住民族也­面臨這樣的選擇與拉扯。每年阿美族的Ilisin，旅居各地的族人都會回到部落參加傳­統祭典活動，相對的，也會吸引觀光遊客前來，而是否會帶動部落商機，部落族人認為其實­效益不大。

對只佔巴西總人口數0.3%的原住民族來說，世界盃是短暫的、是遙遠的，對部落舉辦各­項祭典來看，經濟效益也是短暫，不管距離多遙遠，原住民族社會同樣都在努力想要找到可­以維持傳統卻也能繼續生存的方式。但是，完全仰賴觀光收入的生存方式，是否真的永續？­是否真的可以達到強化文化、保存傳統的目的？也許只有時間可以給予答案。