海端鄉霧鹿村日前舉辦一場別開生面的儀式，部落87歲的老巫師邱阿珠，將巫師的重任傳承給73歲的胡金娘，胡金娘也成為布農族有史以來最老的「菜鳥巫師」。這也突顯原住民文化快速流失之際，卻找不到人傳承的無奈。

 

巫師文化 難覓傳人

 

霧鹿村的老巫師邱阿珠是台東布農族僅有的2名巫師，也是年紀最大、道行最深的巫師，但近幾年來她的健康情況不斷惡化，家人也不願接下這份工作，讓邱阿珠焦慮不安，頻感慨「難道巫師文化就在我手上斷絕了嗎？」

 

布農族人篤信作夢占卜，邱阿珠3年前一次夢見同村的胡金娘，是夠資格的巫師傳人後，讓她找上胡金娘，頻頻遊說她接下巫師工作，胡金娘回憶當時的情況坦言「嚇都嚇死了！」

 

自小重病 見證巫術

 

胡金娘說，對布農族人而言，巫師是既神聖又崇高的人物，尤其巫師透過法術可以幫助他人、替人治病，但許多人對巫師也忌憚萬分，甚至認為巫師工作對於後代有不好的影響，也讓族人傳承文化有所顧忌。

 

她強調，她是布農族巫師的見證者，小時候因為重病，甚至家人都已經為她挖好墳，最後透過巫師的祈福、改名，她的重病竟然不藥而癒，所以對巫師文化有很深的孺慕之情，邱阿珠找上她，她考慮很久決定先接下再說。

 

3年苦學 獨當一面

 

經過3年的密切學習，胡金娘逐漸可以獨當一面，日前邱阿珠決定交棒，在部落族人見證，並殺豬舉辦祭儀、吟唱祈福後，胡金娘成為布農族有史以來最老的菜鳥巫師，卻也肩負文化傳承的重責大任。

 

「誠惶誠恐！」胡金娘說，決定接下巫師的工作後，只要有巫師相關工作，她會盡可能錄音及錄影，盡力將文化留下影像紀錄，甚至前往拜訪台東布農族另1位住在紅葉村的巫師，向他學習施法術的方式，「再不做文化就要消失不見了。」

 

她強調，目前還是要趕緊找到有意願學習當巫師的年輕人接棒，將巫師文化傳下去，文化的歷史才不會眼睜睜的，從眼前逐漸消失殆盡。胡金娘說，巫師文化是很真實的事，「文化流失之際不能視若無睹，把技藝先接下來再說！」