仔細聽許多記述著離鄉、外出工作的歌曲歌詞，無論歌者以淡然或悲傷的方式詮釋，詞曲都在說著同一件事：希望能有那麼一天，能夠如願再返回家鄉，回到真正有歸屬感的地方。要如何返鄉、留鄉工作，近年已成為各界從不同角度力推的重點。
社福團體協助行銷工作
來自新竹尖石泰雅族後山各部落的有機蔬菜，由在地族人種植，除了自耕自用之外，另一個重點當然是以高山農業為生。
後山各部落像是石磊、馬里光、新光、秀巒等地，從一個部落到另一個部落都需要翻山越嶺，別說要在本地找工作，就連孩子要念書也不容易。但在眾人努力下，大家想辦法試著在部落裡面找場地，用部落的傳統「父母之間互相幫忙照顧彼此的孩子」、「耆老就是最好的老師」，為部落建立緊密的連結。再經由社福團體協助找資源，大人就業、孩子就學、長者傳承文化，行銷團隊幫忙找管道賣農產，一步步找到了留在家鄉的方法。可以不必再唱著不得已離鄉背井的歌曲。
只是這樣的方式，經由民間團體以及來自社會的善意協助，必須是個不能被中斷的圓。
父母離家 孩子學習意願低
根據行政院原民會在今年6月的就業狀況調查表示：訪問對象為15歲以上且設籍在台灣地區之原住民，民國102年6月原住民勞動力人數有23萬7,100人，就業人數為22萬5,363人，失業人數為1萬1,737人，失業率4.95％。原住民就業者從事的行業以製造業（17.15％）及營造業（15.91％）的比例最高，其次是農林漁牧業（10.37％）。另外在6月的原民求職者中，有高達3成5的求職者是因「上一個工作非自願性離職」。
長期陪伴尖石後山部落的財團法人至善社會福利基金會，企劃宣傳部主任王顥學說，部落就業機會少，最直接受到影響的是部落的孩子，因為擔心父母要長期外出工作，小孩心裡會相當沒有安全感，對於學習意願也不高；在相關教育、醫療資源方面，部落人力外流顯得匱乏。她說，最好的方式，就是讓父母留在部落陪孩子一起長大。由陪伴的團體協助幫忙找宣傳、行銷部落特色，包括深度部落生態旅遊，還有購買部落用心栽種的農產品。
目前至善基金會正在推動「原鄉活泉計畫」，計畫中訪問了3位在地打拚的泰雅族人，由族人親自述說留鄉守護的重要性。
