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記者：林福岳
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原住民族文化事業基金會所舉辦的「原住民族新聞及紀錄片人才培訓班」即將要開始。回顧過往，在台灣類似這樣原住民影視專業人才培訓的課程，歷年來已經有過許多回了，照說也已經培養出相當數量具有影視專業能力的人才，但是我們好奇的是：在原住民影視工作的領域中，這些人現在在哪裡？做了些什麼事情？造成了什麼樣的影響？
在過去的歷史中，台灣社會未能積極建構一個族群間相互溝通的機制和氛圍，以致族群間對於彼此的形象認知，都是來自於媒體再現的刻板印象，因而導致某種程度的偏見、歧視。
長期以來原住民在主流媒體中如何被再現的問題，已經漸漸被知曉是原住民傳播的核心議題，除了不斷地提醒和改變主流媒體的報導方式和認知框架之外；釜底抽薪的改變方法，還是需要更多的原住民媒體工作者實際進到這個領域來，由自己的主體位置來發聲。
過去這些年來，原住民的紀錄片工作者，陸陸續續繳交出不少漂亮的成績單，愈來愈多有份量的作品，引發了主流社會的關注與討論。
這些作品所代表的不僅僅是個人努力的成果，更是原住民族對外發聲、呈現自我觀點的實質作為，為整個社會建構了一個互動、溝通和相互了解的平台。
適當的了解和相互尊重，是多元族群社會中得以創造和持續良好族群關係、避免衝突最重要的第一步，這是社會大眾都普遍認知的常識。可是，這樣的了解和尊重要從何而來？
倘若社會各個族群都有屬於自己的媒體工作者，他們所產出的媒體文本都有對等的位置和足夠的主體性，在權力位置相當的社會架構下，就可以建構出屬於整體社會的溝通平台、甚至是公共領域；而媒體的文本間又可以有相互流通和對應的機會，那麼族群間的彼此凝視，就可以進一步成為對話式的溝通。
透過對話，便有可能打破因為單純因族群內傳播所形成的藩籬，重新認識相互的文化和整體社會中的位置，在相互主體性的認知下建立社會共識，也才有可能漸漸朝所謂「適當的了解和相互尊重」的方向前進。
當我們社會中的各個族群──尤其是少數族群──都有屬於族群自己的媒體出現之後，我們不必再藉由主流媒介以代言者的角色去「再現」各個族群的形象，而是可以透過族群媒體的自我再現內容直接認知該族群的文化。
如果說過去透過主流媒介來認識他族，是一種「驚鴻一瞥」式的認識方式，那麼觀視該族群自己製作的媒體文本，則是選擇了「凝視」該族群的機會和方式。
原住民的影像媒體工作者，需要長期、耐心、沉穩耕耘這塊園地，讓台灣、甚至全世界的他族人們，有機會認真地、仔細地觀察和了解原住民族的存在和生活方式。有了愈豐富和愈有水準的作品，可以讓大家學習如何去凝視長久被我們忽略、卻其實是身處同一社會、屬於我們的一群人。
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