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記者：呂苡榕
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Karusugan位於Kochapogan（古茶布安）的西北側，海拔1040公尺，是部落創社所在。最古老的家屋目前已損毀，隱身在一片相思林中，根據東華大學原住民民族學院名譽博士楊南郡調查，日據時期Kochapogan已從原本的5戶20人增加到119戶、608人，成為魯凱部落的大社。
Kochapogan隨著部落人數增加，逐漸往東邊擴建，過去本來在部落外的Tsatsumathan（吃熊大石）後來也劃為部落區域。族人說，過去捕到黑熊，為了避免熊到部落報復，必須在部落外處理完才拿回部落。「其實我們是不吃熊的，因為老人家說，熊會用兩腳站立，手掌攤開也有5根手指，和人很像，是有靈性的，頂多在被攻擊時才會獵捕熊。」
集體遷村後，4公頃的Kochapogan僅剩下7、8戶有完整石板屋，其他大多傾倒。過去族人會在屋內升火，以木柴燃燒的煙驅趕樑柱內的白蟻和蛀蟲。無人居住的石版屋長期沒有升火，樑柱遭蛀蟲侵襲，碰上刮風下雨，屋頂便倒塌。
莫拉克風災之後，新好茶通往Kochapogan的道路損毀，在台大城鄉基金會的支持下修復回家的路。道路修復完成，文建會核准好茶部落Kochapogan二級古蹟修繕專案，好茶部落社區發展協會與台大城鄉基金會共同舉辦「重返舊好茶尋根活動」，帶領族人回故鄉。
這次活動共有60多人參加，20多人是透過網路得知訊息而來的外地人，另外近40人則是部落族人。
族人年齡分布從6、70歲的長者到國小小朋友，每個人都背著自己的行囊，朝Kochapogan邁進。帶著3個國小女兒參加的潘美花並非魯凱族人，而是阿美族嫁來的媳婦，相較於魯凱生活在高海拔山上，阿美族多半住在靠近海邊或河流的低地，跋山涉水對潘美花來說並不容易。「沒有辦法，老公不在所以自己要堅強。」帶著行李，潘美花緊跟著女兒們的腳步。
從新好茶到Kochapogan沿路上都是族人過去的耕地，種植小米、芋頭、玉米作物，還有部分果樹。上山路程會經過一處水源地，魯凱族人稱之為cepecepe溪，溪的上游處有個小瀑布，傳說有個英俊的巨人住在瀑布裡，會施展法力迷惑路過的魯凱族人。因此過去魯凱族人通過cepecepe溪時，必須頭戴避邪的植物，快步通過。不過，現在水源地旁是一處工寮，讓修復道路或上山的族人可在此歇息，巨人的傳說早已消失在山林深處。
走了5、6個小時的路，族人陸續抵達Kochapogan，首次上山的族人興奮地在自己的家屋前合照留念，不少長者開始動手整理家園，將蔓生的雜草清理乾淨。
自從1994年之後，這是好茶部落再次舉辦大規模的回鄉之旅，營火晚會上，部落長者忍不住哽噎落淚：「看到部落年輕人願意為Kochapogan這麼努力，真的很高興。」
沒有電的部落裡，石板屋前升起一處處營火，老人家聚首聊起往事，身影映照在石板屋前隨著火光搖晃。山林包圍的Kochapogan除了族語在石板屋間迴響，只剩下蟲鳴蛙叫，以及遠方傳來部落獵人的槍響。
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