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記者：溪洲阿美族文化永續發展協會
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近日，新店萬福全總頭目陪伴我們溪洲拓墾先驅的張英雄老頭目，返回花蓮原鄉揀取了美麗石頭。他早就慎重演練過，該如何對著眼前具神聖法力的石頭講話：「我們要把祢帶過去，祢就在這裡了。要保護我們，祢就在這裡了。」他也確信，代表祖靈的石頭一旦聽聞部落老人家的心聲，肯定會掉出眼淚來。
「Malataw（看不見的祖靈啊），我們那麼老了，怎麼還沒有辦法住到一塊完整的部落土地上？請幫助祢的孩子們，督促政府來推動溪洲重建。就在這個地方。我們邦查喜歡河岸，靠近水的生活，這片新店河岸才是族人文化在都市生根的地方吶！」
回溯過去，我們阿美族人在這新店溪畔生活長達35年的居住事實必須被承認；邁向未來，這兒的族群文化唯有持續扎根，方能免於消滅之惡運。如此雙重使命的驅策，更激勵我們溪洲人此刻站出來，以patektek（埋石奠基）傳統儀式的文化行動，向世人宣告一個真正邦查部落，在21世紀有尊嚴地再生。看不到的老人家，祂們從原鄉移到這個地方，祖靈來臨了！台北都會終究要有祖靈，才是真正的故鄉部落。那麼多年，我們在這邊一直漂流，沒有土地可以扎根，如今族人不願繼續過著被趕來趕去的生活，流浪部落即將蛻變成有祖靈保護、真正的部落。
我們共同決定的這項請靈行動，是北台都會前所未見的邦查傳統儀式，象徵都會部落自此就地扎根。它要讓世人瞭解，我們老人家以前遷移來到新店河岸，可不是開開玩笑罷了。如今這裡有一塊美地，是政府應許給我們原住民居住的地方。3月5日，溪洲建立35週年紀念的那一天，我們將對著新移來的祖靈呼喊：老人家既然把祢請來，萬事萬物就不再動搖我們，溪洲族人決定，日後子子孫孫都要住在這裡，沒有更改與反悔的可能了。
祈望邦查祖靈在這裡陪著我們。我們永遠的adawang（聚會所），將來就在這個埋石祭典舉辦的所在，adawang要站立在神聖埋石處的上方，不管是年輕人、小孩，或是婦女的聚會，都在這裡了。祖靈才是我們溪洲推進部落重建時不可動搖的磐石。況且這樣美好重建的意象，源自我們老頭目先知般的一場異夢：重建部落的兩端出入口，有巨大磐石守護住民，它四週種滿了花與樹。
3月5日下午2時30分開始的溪洲聚會所埋石儀式，更將號召自民國78年迄今的歷（現）任新店總頭目，以邦查頭目級拓墾先鋒的完整陣容共同主持。他們除了是遷移河岸數十年的活生生見證，亦是招靈庇護「溪洲阿美族生活文化園區」未來聚會所神聖空間的行動者。他們將以象徵「祖靈的腳步」，是「祖靈進出之門」的benen（蘆葦），圍出ellising（豐年祭，祈禱之意）的領域，使得它正式成為邦查祖靈庇護下，一塊不可侵犯的新生之地。
如今「溪洲35」紀念活動的舉辦，包括中正國宅（原居住秀朗橋下）、小碧潭、青潭和寶橋路等新店河岸聚落的族人代表皆將受邀與會。這既是公開訴求，冀望社會對於都市原住民在河岸居住歷史的正視，也是我們跟隨老人家腳步，保存其遷移歷史資產的一項宣示。可以預見，此次行動促成花東原鄉的邦查祖靈首度移請北台的都市部落，將吟唱出都市原住民遷移史詩的又一新篇章。
時間：3／5（六），14：00～22：00
地點：新店區溪洲部落
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