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記者：喀什
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在排灣族傳統信仰的生活中靈媒和祭司有很重要的地位，尤其是在排灣族最重要的祭典五年祭與Pu-sawu，如果沒有靈媒和祭司，就不能舉行，屏東來義文樂部落的最後一位pu-lin-gav(靈媒)Pa-li-ya-dam過世之後，文樂部落就沒有靈媒了，現在要舉行五年祭或 Pusawu,都要借重鄰村的pu-lin-gav來協助。
屏東來義文樂部落自從1999年靈媒pulingav Paliyadam離開人世後，文樂部落靈媒的工作將近斷層了12年都沒有人接替，每當部落舉行祭典時，都須請鄰近部落的靈媒協助，一度讓部落領袖、族人都相當憂心，所幸幾年前祖靈欽點了一位新的pulingav繼承者-藍秋桂，回想當時她表示時常夢到意象與已過世的pulingav經過問卜後知道自己被祖靈揀選時，內心相當惶恐。
翻譯:我很訝異害怕,猶豫要不要接受，但看到長輩們因為靈媒的工作有人承接而欣喜，當時我收下無患子之後我都無法睡覺,我不知道我到底怎麼了，後來再去問卜，答案還是肯定的，祖靈要我堅持下去，所以現在是gumesil(靈媒前輩)在教我從事部落pulingav將一生擔任為族人祈福、除害、問卜等職責，傳統習俗族人也將俸給獵物肉品、祭祀所殺的豬肉或糧食，由於環境變遷，目前一部分都改以現金取代，藍秋桂從一開始的拒絕到2010年的五年祭開始參與祭祀，學習祭儀、祭詞，但由於將近12年來文樂部落受到現代化生活與外來宗教的影響，就有部落文史工作者擔憂，保有傳統文化信仰的族人正逐漸減少。
多元族群文化造就現今台灣美麗風貌，族人表示期盼能一同努力永續寶貴的文化資產。
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