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記者：余曜成
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前幾天台東縣原民議員提出「頭目」一詞遭到教育部網路字典造句 的誤植，有歧視原民領袖之意，這讓筆者一時興起，查閱了各式辭典 ，並檢閱了歷來報章資料庫對於「頭目」的用法。確實如查閱的辭典 、辭海所述，多指幫派、恐怖分子，甚至電玩遊戲、動漫卡通中的邪 惡角色的首領。但是近二十年來，對於原民的報導大幅提升後，「好 」的頭目涵義逐漸被閱聽大眾所悉，「壞」的頭目反而逐漸淡化，這 也是此次「此頭目非彼頭目之爭」有更多立足點之處。
一詞多義並不少見，這幾年屢屢上得版面的，莫過於以敘述動漫、 電玩迷的「宅」了。從宅衍生出的詞，包含宅男、阿宅、宅宅、宅經 濟…，以及可從名詞的宅轉變成動詞、形容詞、副詞等用法，並且望 文生義用於繭居人、尼特族、蟄居族、大小孩、社交退縮者，使得「 宅」無所不在。因為宅的亂用與誤用所引起的綜藝節目風波，也曾出 現了動漫迷的街頭抗爭運動，媒體喧騰一時；此外如朱學恒等具媒體 性的人物透過各種媒介發聲，開啟阿宅反抗軍的號角，試圖打破宅被 誤用的用法，不過尚未有實質的改變。
筆者承認頭目與宅爭議的差別有三。第一，次文化上的差異：雖然 原民與動漫迷皆屬弱勢族群，但前者是在相對於漢族之外的次民族文 化，後者是相對於主流文化的次文化；第二，受保障上的差異：前者 由於是政府明令保障的少數族群，政府得正視其發聲，後者相對而言 沒有任何強制力；第三，使用的歷史性差異：前者在用法上至少從日 據以來有百年以上歷史，較不易挑戰其言語的約定俗成，後者可說是 外來語的引入，於動漫迷間不過二十餘年，對於一般大眾更只有短短 四、五年，反而可能視之為流行術語罷了。
即使有這三個差異，這兩者與主流對抗以及改變策略卻無二致，比 如發聲管道須能與權力者對話、切入角度須打到痛點、立論得充分。 原民的民意代表具備與權力者的對話高度，並且從大眾都能發現了解 的詞句當中，了解到字裡行間中可能對於原民的蔑視；但是在立論上 ，其無法從諸多的列舉涵義中，證明主管機關編寫字典是來汙辱特定 族群，而且也未能從理性角度上探討此事代表的意義性。
宅何嘗不是如此，有媒體高度的動漫電玩迷能在不同場合下發聲， 並透過各種的展演方式來訴說其代表的是一種生活型態、愉快的經驗 ，但在立論上卻又因為媒體涉入的機制、沉默螺旋的擴展，形成宅的 惡名化，而且重點是，動漫族群對於宅的交集一直都很薄弱，其詞的 形成脈絡又帶負面，連稱為專家者都不見得喜歡被稱為宅，更讓整個 宅的正名，一再形成虛詞。
就筆者身為動漫迷而言，若不從宅的正名做起，反而將策略定調為 中立的「迷群」一詞，更可解決歧視性與對立性問題，就如同不稱外 籍新娘、大陸新娘，而稱新住民會來得更妥適。饒富趣味的是，過往 說到「迷群」會有的負面感覺，如今也脈絡性地消失了。
（作者為臺灣大學智慧生活科技整合與創新研究中心專案經理）
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