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記者：范智明／北市／助理教授
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近日教育部國語辭典「頭目」一詞引起原住民抗議，認為教育部應立即改正定義，筆者有不同看法。
民國八十年代，「山地同胞」一詞被少數民族認為不當，達悟族、卑南族、阿美族大多不住山上，倒是離海近得多；更重要的是，由於漢人沙文主義的岐視，「山胞」一詞，已由中性的地理描述詞，轉變為如同「蠻夷戎狄番」的潛在意義；該事件更深一層的意涵，則是「讓被漢人欺凌了三百多年的台灣最早主人，自己決定要叫什麼名字」。大勢所趨下，漢人越俎代庖想像的「先住民」、「早住民」名詞， 統統打入冷宮，造就了現今的「原住民」。
九十年代，有位原住民學童，聽祖父說過去族人在臉上刺青是光榮象徵。女性需會織布持家，男性需能打獵殺敵，才能刺青。有一天，該學童看到官方介紹泰雅族刺青的文宣，一旁說明寫著「泰雅族的黥面」，由於「黥」字沒教過，一查字典後發現是「中國古代的五刑之一，表示羞辱」，便引起軒然大波。之後，眾人便捨黥面用紋面，皆大歡喜。
回到此次主角：頭目。據教育部及相關字典文獻的解釋，頭目在中文原本就有些許貶意。卡通科學小飛俠，那些小嘍囉開口閉口的也正是「大頭目」。近代原住民使用中文「頭目」一詞，最多數十年。如果要以此追究教育部國語辭典失職，甚至要求改辭典，倒是喧賓奪主。或許該檢討的是當初把「酋長」、「頭目」這些貶意詞，拿來形容原住民族部落領導者，其背後的漢民族中心主義，抑或當初族人使用 前忘了詳查字典。
原住民朋友也先別急著生氣，既然這個字眼自古便有貶意，不妨集思廣益，如同當初的「原住民」與「紋面」的正名般，替部落裡的「領導」，想個榮耀又好聽的名字吧！
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