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記者：陳惠芳／花蓮報導
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這陣子香蕉價格低迷，讓蕉農很受傷，蕉價低廉蕉農苦，花蓮噶瑪 蘭族人不煩惱香蕉盛產，憂心的卻是傳統香蕉絲編織技藝後繼無人該 如何是好？
「你吃香蕉，我編織香蕉絲」，香蕉絲編織是噶瑪蘭族祖先的生活 智慧結晶，也是相當特殊又環保的傳統技藝，只是製作過程相當繁複 ，部落年輕人怕苦怕累沒有耐心學，使得這項傳統編織技藝式微，至 今花蓮豐濱鄉新社部落，噶瑪蘭族人仍然熟悉香蕉絲編織的，只有較 年長的七、八位婦女而已。
對噶瑪蘭族人而言，整株香蕉都是寶。除了吃香蕉之外，新鮮蕉葉 用於祭祀時舖在地上盛裝祭品，或用於包裹麻糬及粿類；乾燥的蕉葉 可治病；莖幹則是香蕉絲織物的主材料，內層莖幹鮮嫩部位亦可食用 。
漢名嚴玉英的部落七十二歲阿嬤杜嫩指出，香蕉絲需要熾烈的陽光 曝曬，每年四至九月是刮香蕉絲的好季節，香蕉樹砍下後，把假莖上 的葉鞘一片片剝開，再剖成四等份，裁成條狀，分別處理為織布用的 經、緯線，然後進行刮絲、日曬、水洗等過程。香蕉纖維要先陽光曝 曬後泡水兩天，再經過大太陽曬乾才可抽絲分線，做為編織素材。
阿嬤表示，刮香蕉絲不僅是勞力的工作，也需要巧勁，沒有經驗的 生手常刮得氣喘呼呼，而且常失手將纖維刮斷。光是砍樹抽絲的工作 就已經很累人了，更甭說還得坐在地上辛苦的編織。現在的年輕人生 活便利，根本不感興趣，但早年部落生活資源匱乏，祖先就地取材， 以香蕉樹抽絲編製成布、背袋和衣物等，取材大自然的生活環保智慧 彌足珍貴。
所幸近年來新社噶瑪蘭族人已警覺傳統香蕉絲編織技藝面臨消失的 危機，積極展開傳承和創新行動，成立新社香蕉絲工坊，在部落阿嬤 指導下，加快腳步傳承族人學習香蕉絲技藝，並透過專業手工藝專家 協助，讓原本單調的編織型式多變，並研發創作手提袋、名片夾、桌 墊組、背心、手機吊飾等實用的生活織品，賦予香蕉絲編織新生命， 多了現代感，更能吸引年輕族群的目光。
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