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記者：【記者呂淑姮台北報導】
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翻開月曆，屬於漢人的節日很多，中秋、端午、過年，還有慎終追遠的清明節。但是一同生活在台灣的族群，並非只有漢族，還有原住民族。雖然到目前為止，並沒有屬於原住民族的國定假日，但每年的8月1日是屬於原住民族的「原住民族日」。
行政院原民會主委孫大川說，「原住民族日」是源自多年來的原住民族正名運動。回顧台灣近代歷史，原住民被賦予許多帶有歧視意涵的稱呼，例如自清朝時期以來的「生蕃」、「熟蕃」、「傀儡蕃」，或者用「蕃仔」來比喻不講道理、知識水準低落的人，都是種族偏見的顯現。
清朝之後的日據時代、國民政府，稱原住民族為蕃人、高砂、山地同胞，這也是一種統治政權排外、而且明顯劃分階級的用語。
民國7、80年代開始，原住民走上街頭抗議，要求正名，要政府停止使用帶有歧視字眼的山胞稱呼原住民族，民國83年8月1日總統令公布憲法增修條文，改「山胞」稱「原住民」；並於86年4次修憲時確定原住民的民族主權性質，改稱為「原住民族」。
不用山胞舊名
孫大川也提到，希望藉由原住民族日，讓台灣各族群能分享屬於原住民的節日：「目前還沒有到國定紀念日的層次。」他也說，原住民既然已經正名，不再用山胞這個舊稱呼，如果有發現各地風景區上的標示（例如老照片圖說）上面仍然使用「山胞」稱呼原住民族，希望能夠和景區單位強調改名。
原民會也將8月1日當作原住民族的節慶來慶祝，原民會表示，原住民族日不為台灣獨有，聯合國在1994年通過決議，將8月9日定為世界原住民族國際日。加拿大的原住民族日為6月21日；主要分布在芬蘭、瑞典及挪威的薩米族，則定每年2月6日為「薩米民族日」。
原民會今年舉辦活動，帶領14族的學生與家長一同參訪台北市，行程包括故宮、順益博物館，1日到總統府參觀，拜訪副總統蕭萬長。
帶孩子認識族群
來自南投信義鄉豐丘社區的布農族父親乎南‧笛伴說，這次帶女兒來參加活動，希望能讓孩子對布農文化有更深的體會。原本在清大教體育的乎南‧笛伴，本身曾經有過拍攝布農族紀錄片的經歷：「片名是《布農祖先的腳印》，拍攝部落裡的傳統文化。」
只會講布農族語的老人家，可以做出美麗的傳統手工衣物；為了因應8月1日原住民族日，14族都穿上傳統服飾，乎南‧笛伴和女兒也是。
但是，乎南‧笛伴說，以前老人家做的衣服比現在成衣廠的衣服，手工和衣料要細膩太多，除了還在世的部落耆老會這些手藝之外，想要看到真正精美的文物，只能帶著女兒到博物館去參觀了。
「很多部落裡的小孩也不會講族語，沒辦法和長輩溝通。」乎南‧笛伴希望，藉由各式文化活動，重新喚起年輕世代對本身族群的認同感。
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