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記者：林福岳
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阿美族部落的豐年祭到了，各個年齡階層的人都在忙碌著祭典的進行，也謹慎地按照階層身分該有的工作盡自己的本分。這時有幾位年齡連最低階年齡階級都不到的國小學童，怯生生地拿著數位相機，從各個角度捕捉祭典進行的畫面和聲音。突然，主其事的大人們吆喝一聲：「小記者，過來這裡。這個畫面很重要，要拍進去哦！」
這是去年花蓮玉里福音（Lohok）部落，所發生的真實故事。從2007年4月開始，4位東華大學民族發展研究所的研究生，志願進入福音部落，和當地松浦國小合作，培訓一群10到14歲的小朋友，教導他們如何進行採訪工作，並規定一定要用族語去訪問。
利用學校電腦教室的設備製作成廣播節目，放在網路上供大家點進去收聽。他們這個計畫取名叫做「村長麥克風」，用意其實是嘗試將傳播科技帶進部落中，看看會不會豐富部落既有的傳播方式。
剛開始的時候，大人搞不清楚這些小孩到底要做什麼，但是很清楚的想法是：這些孩子的族語怎麼講得那麼糟糕？這才開始驚覺，部落已經很久沒有將族語的使用和傳承當成一件重要的事情，以致於小朋友這一代都幾乎喪失族語使用的能力，這時他們開始思考，是不是要好好教導這些孩子講自己的族語。
另外一個值得一提的故事是，為了讓沒有能力上網的叔叔、伯伯、阿姨、嬸嬸、阿公、阿嬤們，都有機會可以聽到他們的節目，特別去請問村長可不可以借用村子裡的公共播音系統，也就是一般說的「大聲公」，來播放節目？
孰料村長立即反應是：怎麼可以這樣做？原來在村長和村民的認知中，唯有村長可以掌握這個播音系統的使用權，要有足夠份量的事情和人物，才有資格透過這套系統來發聲。原來，大聲公已然成為一種權力的象徵。
不過幾經商量之後，村長還是開放讓他們做了一次的試驗，家長們從大聲公裡聽到自己小孩的聲音和他們製作的節目，心中充滿了疑惑和好奇：這到底是怎麼一回事？
去年的豐年祭，這些志工給孩子們分派了一個艱鉅的任務，要他們擔任「部落小記者」，將豐年祭發生的種種，以他們的角度和觀點紀錄下來，製作成廣播節目，放在網路上。
這些孩子們掛著寫有「部落小記者」的名牌，拿著數位相機在祭典的會場穿梭，拍攝的畫面高度都差不多都在大人的腰部到胸口的位置，卻見到平常報導不容易出現的角度。大人們意識到他們的存在，也開始認可他們的工作和角色，他們已經為部落展開了一種新的傳播管道和模式。
「部落傳播」這個概念，在傳播學術界還是一個嶄新而無人觸及的領域。「村長麥克風」的發起人之一高曉佩，最近剛完成她的的碩士論文，便已經大膽地將這個概念提出來，或許還不夠精確和成熟，可是部落的存在，本身就是經由傳播過程所形成的，傳播時時刻刻都存在我們的日常生活之中。這個概念，將會引發我們十分寬闊的認識和想像。
（東華大學民族語言與傳播學系助理教授）
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