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記者：袁伊文
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她原本只是一個公務員，卻因為接觸編織，從中發現自己一生的使 命，就是要將已經失落的泰雅傳統編織藝術再找回來，從自己學習傳 統編織，到建立染織文化園區，提供部落就業機會，這樣的故事，真 實地發生在尤瑪‧達陸身上。
尤瑪‧達陸從1989年開始接觸原住民織品後，發現當時幾乎所有的 織品古法都已消失，便興起找回泰雅族編織的念頭。她說：「就是真 的是你因為已經失去了，已經從你的生活、從你的族群的生命消失掉 了，所以你才會知道它的重要性跟它的珍貴。」在外婆以及部落中其 他年長女性的教導下，重新將幾乎失傳的泰雅編織找尋回來。
編織技藝在部落重生，創造文化核心價值
在這10年當中，主要是做文化的追尋與發掘，從各國不同的博物館 、國外部落、國內收藏家，尋找已經失落的傳統服裝與織品，並且重 新整理與學習傳統編織與技法。
在921地震的重創下，接下來的10年，尤瑪想的是「可不可以用文 化給族人重新站起來的力量？」因此訓練與培育人才，是最主要的工 作。她積極推動部落教室，推廣織品研究與教育，將這些織品技藝用 書面方式紀錄下來，並且於2002年在苗栗縣泰安鄉成立「野桐工坊」 、「泰雅染織文化園區」，成為保存與推動部落文化創意產業的實踐 園地。
尤瑪認為傳統編織必須從種苧麻、製麻線、染色、編織等流程，全 部用古法手工完成，一步步重新營造一個「泰雅的」織布環境。她說 「必須長期與土地生活在一起，傳統的東西才會流回我們的生命」， 也因為這樣的堅持，使幾乎消失的泰雅編織技藝，重新在部落復活， 也讓族群重新找回自己最美好的根源。
在這10年中，尤瑪除了在編織技術上將傳統技法概念與西方技術和 藝術相結合，來做原住民傳統織品，更將編織藝術做成大型公共藝術 ，於台東史前館、高雄捷運、與工研院展出，讓編織成為一種藝術品 ，也讓一般大眾能夠欣賞編織藝術。
在文化創意產業上，尤瑪走的是極端路線，她不走一般流行趨勢， 而是走兩個極端，一個是傳統，一個是藝術，從中發展出一套文化核 心價值的概念，讓傳統與藝術達到一個最完美的結合。
設計生態環保產品，了解原住民傳統與藝術
在這一次的「2010南島民族國際會議」圓桌論壇中，尤瑪將以影片 介紹最新創作作品，是與設計師一同設計有關生態環保概念的產品， 強調循環再利用，重點是要「將傳統的創新放到生活當中，將複雜的 傳統簡化」，並且重新思考其內涵，藉由產品來傳達意念，讓一般大 眾更容易了解原住民的傳統與藝術。
在未來的10年中，尤瑪希望回歸到文化面，替自己的族群培養人才 ，她走遍各國，看到其他國家如何培養人才，思考如何藉由工坊與學 校的密切結合，將理論與實做相結合，讓文化創意能夠傳承下去，她 強調「腳踏實地去做，大刀闊斧投入」，物色可繼承傳統的下一代， 希望將這個傳統傳承下去。
現在尤瑪除了保存泰雅編織傳統，也思考泰雅編織的創新，她讓泰 雅圖紋不僅在傳統服飾上發揮，也能夠融合在現代服飾用品上，成為 現代生活美學的一部分，希望能夠在日常生活中，以不同的面貌展現 泰雅的傳統與故事。
她說她還有很多計畫，會一直做下去，1個10年、2個10年、3個10 年…，因為這是值得花一輩子去做的事情。
（本文作者為文字工作者）
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