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記者：台東訊
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內本鹿布農族舊部落在日治時期曾發生殺戮事件，造成布農族與日本警察傷亡。今年是內本鹿事件69年，為追求歷史真相，延平鄉布農族原住民舉辦尋根之旅，日本和布農族後裔攜手重返當地，用愛與包容走出新視野。
日本早在領台之前即已看好台灣山地蘊藏著廣大富源，而散佈在崇山峻嶺間的山區原住民，無疑是殖民政府開發山地經濟利益的一大阻礙。
1903年起，台灣總督府將阻礙山地資源開發的山地原住民移住到警備線內，大正8年（1919）以後逐步實行集團移住政策，將原本散布在高海拔山區的原住民遷居到隘勇線或警備線附近，形成集團部落，以便於日本警察「指導、取締」，逐漸改變當地原住民的生活方式。
布農文教基金會副執行長那布表示，在日本高壓統治下，布農族只能屈就，但要求可返回舊部落狩獵。1941年，布農族勇士Haisul申請返回舊部落，日本政府允許Haisul攜帶獵槍返回內本鹿；未料，Haisul晚了3天下山，因此被帶到駐在所毆打。
Haisul感覺受到屈辱，決定起身反抗日本，帶著妻兒、拿著獵槍，沿著古道返回內本鹿，沿路和日本警察發生激戰，日本警察動用3百多名阿美族、卑南族青年團和日本警力圍捕3個月，還是無法抓到Haisul。最後，最後日本人請Pasikau頭目Vilain說服出面，允諾不殺害Haisul，Haisul才跟著頭目下山投降。但是傳聞半年後他們家人在關山警察局留下最後一張家族照後，結束了他們漫長遷村抗爭的生命故事。內本鹿事件造成日本警察 2死多傷，還誤殺1名日本小孩。
布農族將3月9日訂為「內本鹿事件」日，每年3月間會回到內本鹿尋根。今年有來自日本歷史愛好者尾島女士參加。
尾島說，內本鹿事件她從小說和文獻中有所了解，但是過去的歷史，她無法代表當年的日本政府和受難者回應；她也無法預測，踏上那塊土地後的感覺會是怎樣，但她帶了玩具和糖果給當年被誤殺的日本小朋友。
和尾島攜手重返內本鹿的布農族青年說，布農族選擇諒解、包容與愛，歡迎日本後裔一起回到內本鹿。
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