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記者：記者陳威任採訪報導
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30年來不斷面臨拆遷命運的台北縣三鶯部落，自從去年獲得台北縣政府先建後拆的承諾後，除了把部落的抗爭力量，延伸到其他弱勢團體的活動現場，內部組織及向心力也日漸茁壯，除了分區管理外，更建立部落規範，共同肩負部落事務。
2008年2月28日，是三鶯部落最近一次遭到台北縣政府的拆除，經過長時間的抗爭，終於獲得縣政府先建後拆的承諾，同時也開始逐步重建家園。在上個月剛結束的第二屆抗爭尾牙中，來訪民眾對於三鶯部落的蛻變，都感到十分驚艷。
增加居住正當性
「社會大眾的支持以及媒體的報導，除了是協助三鶯部落不斷前進的力量外，在某種程度上也是一種監督三鶯部落的力量，讓族人開始有當主人的樣子。」三鶯部落自救會顧問江一豪說，不論是部落的環境維護或是族人的自律規範，這些都是出於部落內部的自發性，希望能夠擺脫過去公部門的污名，也增加居住的正當性。
江一豪說，部落內部的組織並不是一開始就如此完備。他表示，剛開始部落的幹部會議，有些族人因為要工作，所以參與情況並不踴躍，會中做成的決議或是要傳達的事項也受到影響。
為了改善聯絡狀況，並且培育更多部落幹部，部落分成4區，並且選出負責的區長，透過區長來負責聯絡族人開會，並且負責營造自己的區域，協調區民的勞動。
江一豪表示，像三鶯這樣的都市原住民部落，在經歷了漢文化的一再拆遷驅趕後，傳統阿美族的年齡階層社會組織運作已經不斷流失，雖然這套方式不同於阿美族傳統年齡階層文化，但這也象徵著三鶯部落有心要經營好一塊屬於都市原住民的社區。
展現在地草根力量
「回歸到區長，也展現出三鶯部落本身在地的草根力量。」江一豪說，從遭到拆除的廢墟一路重建至今，部落族人親手打造自己家園，重新劃定了每一戶可以擁有的土地面積，將部落的一切資源公平分配，就連房屋大小都要一致，並且規劃公共區域，要各戶在自己門前規劃花圃。
走進三鶯部落，「就地居住路」、「抗爭到底路」、「反迫遷街」三條具有抗爭家園意義的道路，空間的配置及平面規劃，就是由三鶯部落頭目林光福所劃出來的。
此外，為了維護部落環境，三鶯族人在過去一年還做了許多內部工作。為了保障安全，部落組成巡守隊，開始排班巡守；並且制定內部規範，對於違反規則的族人「記點」處罰，同時也訂出「勞動日」，族人共同參與部落內的公共事務。
邀請候選人走訪
面對即將到來的新北市市長選舉，承諾三鶯部落先建後拆的現任縣長周錫瑋確定不尋求連任後，到底給三鶯部落的承諾能不能持續，仍是三鶯族人關注的焦點。
江一豪說，藍綠兩黨檯面上最有可能的候選人，包括行政院副院長朱立倫及前台北縣長蘇貞昌，過去也都有處理都市原住民部落的經驗，朱立倫在桃園縣長任內，拆了大溪的撒屋瓦知部落，蘇貞昌過去擔任台北縣長時，雖然給三鶯部落門牌，但卻也以誘騙方式，要族人進住隆恩埔國宅。
「不管是誰要出來選，三鶯部落最大的依靠就是社會大眾。」江一豪說，三鶯部落今年除了以成立協會的方式，持續要求縣政府兌現承諾外，也邀請所有候選人來部落走一趟，好好了解三鶯族人的生活。
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