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記者：陳威任
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88風災過後，不論是政府或慈善單位都致力於重建工作，但多半是屬於民生及經濟的重建，較少有人關心部落的文化重建工作。台東大學教授劉錫等人，就從文化的角度切入，進行原鄉部落文史及部落地圖的搶救工作，希望能夠保留部落文化。
台東大學工作團隊去年9月18日獲南島社區大學邀請，參加大武鄉大竹村富山部落的殺豬祭儀，並前往了解富山部落災情、災因，在過程中知道富山聚落是排灣族Kanabi（甘那壁或加拿美）部落的分支，並決定拜訪Kanabi老部落。
工作團隊也在這段時間訪問部落耆老，經由口述了解部落大約生活領域範圍，描繪出部落的舊地圖，並且蒐集翻譯日據時期的文獻資料，完成初步報告內容。
台東大學理工學院院長劉炯錫表示，原住民部落從日據時代開始，就不斷因為天災或是人為因素而必須要遷移，但是遷徙的過程中，往往會因為缺少紀錄而遺失文化，所以希望藉由這次的參與，與族人共同努力保留部落文化。
重建應以文化為本
莫拉克風災過後，富山部落經過勘查，已經被列為危險區域，族人經過討論已經同意遷村，現階段縣府已協調安排出舊大武國小作為30多戶重建永久屋的地點。透過這次的文化調查，除了紀錄部落歷史外，也可以作為未來部落重建地點的參考。
劉炯錫表示，目前的重建工作大都缺少對於部落整體的思考。他表示，部落本來就是一個群體，群體的認同是以文化範疇來建構的，所以原住民社區重建不是個體戶的重建，而是群體式的重建，以文化為根本的重建。
促進部落公民參與
除了投入文化調查外，劉炯錫表示，未來希望能夠把原住民部落的真誠、利他、合作、分享、民主等「美德」從傳統文化中找回來並加以活化，讓族人充分的了解重建工作是多方面推動，同時也告訴族人透過參與式行動，促進部落的公民參與。
「最大的困境在於災區族人現階段還是必須先關注民生問題，如果民生問題無法獲得解決，文化議題就只能遭到擱置。」劉炯錫說，災後有許多部落都面臨到遷村的情況，這時候更需要有文化重建的認知，不然文化可能就在遷徙過程中流失。劉炯錫建議，部落文史工作者雖然可能缺少研究能力，如果有心想要紀錄部落歷史，可以與在地的社區組織或是大學合作，透過共同合作探究的方式，以在地觀點建立起部落的歷史論述。
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