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記者：喀什
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正在進行到第四天的力里部落五年祭，第四天排灣族語稱做emakasululan，就是遷到第二刺球場的意思，因為第一次是由開基祖頭目家族舉行主祭儀式，而到了第二次的刺球儀式，就是要輪到其餘各家頭目所做的祭場。但到了現代，為了方便使用祭場第一次和第二次的刺球場就在同樣的祭場進行。力里部落與其他還在舉行五年祭的部落不同，每顆球都代表福球，因為，代表各自家族的勇士，競爭很激烈，盼望未來五年家族受到祖靈保佑。
而當十五顆福球都刺中後，最後，福球相繼拋出，必須要等到每一根祭竿都確定刺中後，才能停止。族人相信，每顆球刺中的那一剎那，就是與祖靈完成連結的時刻，與祖靈同樂的驗証，刺中勇士代表的頭目家族，會在未來五年受到祖靈的庇佑。
五年祭(Malevek)祭儀其實就是文化內涵最具體的表現過程。例如，祭竿長短表示部落階級社會的表徵、透過刺中祭球達成和祖靈溝通以及賜福的過程，甚至也包括部落遷移史的概念，11月16日力里五年祭第四天Semakasululan，到第二刺球場進行，事實上也包括現在的歸崇村刺球場，但因已獨立成另一部落，因此獨立進行所有祭儀，但不可以比原生部落力里村提早進行，因此現在在春日鄉內的五年祭，有兩個村正在進行，而歸崇村所有儀式都會晚力里村一天。
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