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記者：【季亞夫/島秀】
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繼上個月在來義鄉古樓村舉辦排灣族最大祭典五年祭(Malevek馬勒夫克)後，現在11月13日隔壁的春日鄉力里村，也開始五年祭的第一天，就是要開始迎接祖靈到祖靈屋。而迎靈前的程序就是必須要開始搭建祭球台，其中，刺竿的長短，正代表著部落內的傳統社會組織型態，因為每根長短都必須要依據家族地位。不僅如此，五年祭原意就是和祖靈相約每五年相見，但不分善惡靈，因此，在還沒有迎靈之前各家屋的生活用品都會掛上竹葉趨邪。
繼上個月，排灣族最盛大的五年祭在來義鄉內的古樓村舉辦完後，11月13日開始現在是隔壁鄉內的力里部落，所有春日鄉內力里部落系統的勇士，五年祭的第一天，準備搭建刺球祭台，因為在這一天就是要準備迎靈到部落外圍，而迎靈之前，部落勇士，按持竿家族地位排長短，若沒有按階級區分好，長輩會要求糾正維持傳統，不可有誤差。
刺竿稱為Tjulat，力里系部落共分三種Tjulat，最高是17.6米長，共五個頭目家族持有。其中，還是有稍長一點就是部落的開基頭目家族Djakudjakus；第二種是17.3米長，是二等頭目家族以及靈媒的竿子共9支；其他的Tjulat就是曾經獵到山豬的勇士群，共14支。第一天排列決定Tjulat外，迎靈前，部落各家戶也不會閒著。
在確定完Tjulat長度後，所有的Tjulat必須送到各自的部落頭目祖靈屋前，接受靈媒的祈福以及遮避，Tjulat才能真正成為祭球場上的刺竿。而所謂的第一天迎靈，就是由部落祭師Parakaljai前往當時建立部落時的第一個遺址，呼喚祖靈，請到部落外圍，到了明天(14日)也就是五年祭第二天後，祭球場開始進行，祖靈這時則由靈媒請到祭場。
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