本研討會以台灣原住民族、漢人社會及中國少數民族中普遍存在，且於當代情境中仍發揮作用的巫師及其儀式展演為重心。強調民族誌田野資料的分析與詮釋，呈現出巫文化當代變遷下的多元面貌。
地點：
中央研究院民族學研究所「第一會議室」（行政大樓三樓323室）
報名資訊：
報名期間：即日起至2016年10月24日（週一）23:00
錄取通知：大會將於10月31日（週一）前回覆錄取與否通知。
報名聯絡人：林音秀小姐 聯絡電話：(02)2652-3484
研討會及研究群聯絡人：謝博剛先生 聯絡電話：(02)2652-3455
議程：（暫定）
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11月2日（星期三）
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時間
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場次
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議題/講者
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主持人
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講評者
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09:00-09:30
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報到
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09:30-10:00
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開幕致詞
胡台麗 （中央研究院民族學研究所所長）
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花蓮里漏社阿美族巫師祈福儀式 (mivihvih[1])
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10:00-11:50
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1st
第一場
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郭淑雲 滿族烏蘇關氏家族薩滿文本神靈類型及其特徵
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林富士
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林士鉉
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趙志忠 滿族薩滿石宗祥與薩滿神歌
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莊吉發
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11:50-13:00
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午餐
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13:00-14:50
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2nd
第二場
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胡台麗 巫珠因緣：排灣族女巫師的成巫之道
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孫大川
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張慧端
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陳文德/王勁之 社會文化的媒介者：當代卑南族巫師的面貌
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羅素玫
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14:50-15:10
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Coffee Break
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15:10-17:00
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3rd
第三場
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高雅寧 壯族末婆（memoed）儀式旅程的空間、地景與神靈觀
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何翠萍
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蔡怡佳
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潘豔勤 壯族布傣的佛公與儀式實踐—以橋儀式為個案的研究
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黃淑莉
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11月3日（星期四）
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時間
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場次
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議題/講者
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主持人
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講評者
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10:00-11:50
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4th
第四場
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薩敏娜 達斡爾族薩滿儀式展演的紀錄與分析—以斡米南儀式的薩滿神歌為例
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徐正光
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定宜莊
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趙芙蓉 探析跨界的薩滿師徒關係網—科爾沁薩滿和郭爾羅斯薩滿的復振為例
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藍美華
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11:50-13:00
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午餐
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13:00-14:50
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5th
第五場
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簡文敏 向頭、尪姨與大武壠族的社會
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詹素娟
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劉正元
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滿田彌生 「好女人」、好的「人」（thaw）：邵族女巫師的性別角色與權力之轉變
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簡史朗
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14:50-15:10
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Coffee Break
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15:10-17:00
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6th
第六場
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劉璧榛 母系社會邏輯變遷與男性口語文
林正春 本：台灣都蘭阿美的竹占與治病儀式展演
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李宜澤
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黃宣衛
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巴奈．母路 阿美族亡靈在聖俗場域的路徑
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洪清一
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11月4日（星期五）
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時間
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場次
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議題/講者
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主持人
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講評者
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10:00-11:50
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7th
第七場
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吳喬 從花腰傣女巫的職業歷程看巫術在文化生活中的位置
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魏捷茲
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劉子愷
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賀大衛 使用書寫文本的薩滿：廣西及越南北部岱族儀式專家“then”之概述
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劉斐玟
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11:50-13:00
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午餐
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13:00-14:50
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8th
第八場
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王梅霞 從「邊緣」到「中心」︰一個馬來西亞華人社群的乩童與儀式實踐
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張珣
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梅慧玉
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于曉飛 探討赫哲族薩滿信仰的原始形態-以口傳文學「伊瑪堪」為例
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黃季平
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14:50-15:10
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Coffee Break
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15:10-16:10
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綜合討論
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