[ 摘要 ] 本文的分析以臺灣排灣族長嗣繼承制度為核心,進行性別體制之形成的研究。說明排灣族社會忽略性別、強調排行的財產繼承制,及以Vusam為核心的親屬稱謂體系、婚姻制度,如何塑造較平等性別關係,家庭內性別分工及夫妻權力關係的細緻內容,以及此一社會制度對族女性在工作選擇與對工作成就、學業成就的看法上的影響。 第二部分則針對該族原住民在經歷「平地化」與「工廠工作化」,將自己的勞動力「商品化」過程之後,由傳統社會制度與價值觀中承襲而來的行為模式,在現代社會中的衝擊與適應。說明在原漢的關係上,族群之間的隔離、加上社會網絡的隔離、以及漢人社會的男尊女卑的性別體制,三重的結構性壓力更加重了排灣族的婦女在進入漢人社會時所需要面對與解決的困局。文末並提出,原住民在現代社會中,社會資本與文化資本的相對匱乏,應該以「建立一以信任、互惠和合作為基礎的社會網絡」,透過非政府組織做好弱聯繫活化,替她/他們建立不同質的網絡群,或協助她/他們從其他網絡獲取資訊和資源為解決方案。 第三部分則檢視在資本市場的相對弱勢地位中,由原住民社會所發展出來的金融借貸機構─儲蓄互助社之特性與功能。並分析在這過程中婦女如何由核心位置逐漸退位,並附帶引入以漢人/男性為主導的的生活方式與價值觀。這個轉變可以呼應Boserup曾經提出,部分第三世界國家在西方的私有財產權、薪資勞動、技術、信用、及教育滲入之後,對當地婦女地位的不利發展。 本研究之研究方法主要以對該族的兩個部落的居民進行深度訪談與參與觀察所獲之資料,來闡述與說明以上的研究問題。