在暨南大學裡的「原保地」,來自屏東瑪家禮納里大社部落的排灣族余衛民老師,正在用排灣族傳統樂器口鼻笛,教導學生如何讓這個樂器發出聲音,同時也介紹口鼻笛在排灣族傳統文化中,它的作用與意義。
排灣族口鼻笛工藝師 余衛民:「排灣族的口鼻笛文化基本上在早期,它是用來做慰靈的一個樂器,所以我們常常說口鼻笛,它其實是一個慰靈之音,安慰活人跟死人的靈魂,老人家可能就是用個笛音去回憶,他們一些的過往、一些的敘事,或是懷念過去的一些的親人。」
暨大原資中心專任助理 陸佳賢:「我們原資中心通常都會辦比較靜態,或是也會有比較動態的活動;那在校的原民生有更多的機會,可以認識到不同族群的,原住民族文化之外,也希望有非原住民的學生,能夠有機會認識到原住民族。」
暨南大學原資中心,為了推動多元文化教育,每學期除了不定期安排不同族群的文化或時事議題講座,來培養暨大學生對原民文化有更多的認識,也會安排各族群傳統工藝實作課程,讓學生從做中學,認識不同族群的工藝文化。
暨大原專班學生 周邱秀雄:「在大學裡面真的是,非常少看到的一個課程,對於排灣族來講,這技術必須要,一起保存下來的一個技術,對於我們來自台灣,各個不同的原住民學生來講,真的是很難得的機會。」
暨大教師 吳秀雀:「就是有關原住民的工藝的部分,我自己都非常喜歡,像織布或者是這個鼻笛,因為這個過程當中就可以比較了解,原住民的這一個部分的工藝的文化。」
在這次的實作工坊,除了校內原民學生,也有對原民文化有興趣的非原民老師及學生報名參加,也透過這樣的機會,讓他們在校內就能學習到更多原民文化,增進對原民文化知識的了解。