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| 部落名稱 |
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大梅部落【Pungudan】 |
| 部落特色 |
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此部落首度為世人所知，是因一八七四年的牡丹事件，當時首當其衝在四重溪石門天險與日軍作殊死戰的，就是大梅村人的祖先。 |
| 所在位置 |
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屏東縣牡丹鄉石門村 |
| 範圍 |
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位於蚊罩山東南方山麓，四重溪支流大梅溪（舊稱加芝來溪）下游右岸的河岸低地上。 |
| 地理環境 |
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| 交通資訊 |
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1.沿台1線(屏鵝公路)南下，行至車城(派出所/農會)時，左轉沿199縣道至四重溪，由溫泉路左轉文明路直行即可到達大梅社區。
2.由東部地區，從台9線壽卡轉199縣道南下，過東源村、牡丹村後抵達石門村，再往四重溪方向前行，到達四重溪，由溫泉路左轉文明路直行即可到達大梅社區。
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| 電子地圖連結 |
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| 部落所屬族群 |
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排灣族
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| 使用語言 |
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排灣語
、漢語
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| 宗教信仰 |
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族群傳統信仰
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| 部落由來 |
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此地即原「外加芝來社」（gaikachilai），排灣語稱「布吾丹」（Spogodan或Puqutan），部落名的由來不詳。
本部落在一千多年前，就已經住在滿州鄉內，因為人口增加而向西北方山區遷徙，清朝年間，分成許多大小部落散布在大梅溪上游兩側的深山平台之間，台灣光復後，政府為便治理，才將族人遷到平地。
本部落首度為世人所知，是發生在一八七四年的牡丹事件，因為前一年有琉球漁民船難漂抵牡丹遇害，清廷又以「化外之民非轄屬」拒絕日方抗議，因此日本就率三千大軍，從車城登陸攻打牡丹社人，當時首當其衝在四重溪石門天險與日軍作殊死戰的，就是大梅村人的祖先。 |
| 旅遊觀光資訊 |
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1.社區聚會所：本處為社區主要聚會場所，牆面皆以原住民圖騰美化，記錄著本社區人文歷史、民情風俗及生活型態。
2. 人面石：重約十噸、位於舊聚落前，人面向外，居高臨下，頗有守護聚落之意味。
3.祖靈屋：供奉原住民信仰之祖靈。
4.鳳梨園：此園區佔地約兩公頃，為本社區重要產業之一，提供部分居民經濟來源。
5.蝙蝠洞：為一倒L 形洞窟，深約一百米、寬約四米、高約五米，相傳為日治時代所開挖，作為儲存彈藥之用；洞外可供遊客露營。
6.茴香戀戀溫泉會館：為一充滿南洋風味之溫泉場館，除泡湯外，尚有提供住宿及用餐等服務。
7.大山溫泉農場：占地約1公頃，可供遊客住宿、泡湯、用餐，場區花木扶疏，喙養動物亦可供觀賞。
8.舊聚落遺址：據耆老口述，本聚落約一百二十年前就已存在，約三、四十人，據知其後人尚在本社區居住者有潘姓一族。為表示對先人的敬重，進入遺址不宜大聲喧嘩。
9.白猴瀑布：有三層，高約九十九米，相傳曾有獵人於此處發現毛色全白之猴子，故名之；此處尚有淒美動人之傳說愛情故事。
10.大榕樹：此樹占地約零點一公頃，氣鬚根橫誇道路兩側，其中一鬚根夾纏九芎樹，形成一奇觀；此處地名原住民語含有舒爽之意，為過去族人南來北往休息之處。
11.茄苳神木（兄弟樹）：為兩棵巨大之茄苳樹，其中較粗大一棵約十人合抱，且正纏食一巨石，此狀甚符此地之傳說故事。
12.石頭屋：此屋屋齡約有六十年，全為就地取材搭建，為傳統南排灣建築，採原住民工法，可見識到先人的智慧。
13.石頭公（親水公園）：石頭公有其傳奇故事，是本社區的守護者，亦為居民信仰中心。親水公園為林務局規劃之生態示範區，設有泡腳區，可紓解遊客的疲勞。
14.瀧涳溪：生態豐富之山間野溪，區內動、植物繁多，例如：紅蟹、過山蝦、蛙類、蛇類、飛鼠、獼猴、野豬等；以及大石壁、石溝、大平台等天然奇景；還有一棵占地超過零點二公頃之千年榕樹。
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| 參考資料 |
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