本研究將「複雜多變的」「文化形式與物體系」置於「複雜的」社會分類的「歷史脈絡」，討論當代「泰雅Atayal（人）」之「文化形式」、「文化遺產」所呈現出來之知識、價值、社會關係的實踐等諸般現象。「文化形式與物」既以積極且富於創造性的角色來加以定義，更應被置於社會文化脈絡中來理解；通過成品、技藝過程、物的創成與使用、創造人與使用人、材料與製作方式等幾個相關層面的「再脈絡化」理解，揭發創造文化形式與物質器物之功能與意義的「非物質因素」。這些「非物質因素」包含泰雅人既有的社會規範與信仰、建構中的族群意識、內在與外在的政治與經濟制度。正因為如此，泰雅聚落的傳統論述場域、傳統儀式活動與工藝的意義及其神聖性，文化範疇中的時空概念、以傳統社會組織為主體的部落領域活動，泰雅知識體系與社會分類系統中之物質具體性（materiality）、超自然、思想與價值等觀念等等對象，只有置於泰雅文化與日常生活之實踐過程才得以被理解。最後，掌握原本就不穩定的、變動的「物」在不同的時空背景、不同的社會文化體系中如何轉形、繁衍與再創造的現象，有助於我們對原住民族文化內涵與社會性質的理解。事實上，上述的工作只是一個起步，還有待更進一步的族群與區域的民族誌探討與比較研究。
The study was a depth description on the relationships between the Atayal, objects, and social life.
中文關鍵字：泰雅族；物質文化；社會生活
英文關鍵字：the Atayal；material culture；social life