[ 摘要 ]

本篇論文主要探討噶瑪蘭語的情緒語言及情緒的概念化。

情緒的表達為溝通與互動中不可或缺的一部份，而感嘆詞與語尾助詞即為表達情緒的兩項重要的方式。噶瑪蘭語中的四個主要感嘆詞，包括wanay、azkaw、ou、niampa，皆可分別傳達談話者不同的情態。本文研究發現wanay主要表達正面的情態; azkaw則多半表達負面的情緒或不滿; ou則是傳達驚訝的語氣; niampa通常表達對不幸事件的憐憫或可惜。在噶瑪蘭日常溝通中，語尾助詞的應用也提供了一項豐富的情緒表達的方式。我們發現到haw可用在尋求對方的認可或確認的情況下。相反地，yu的功能則在於鞏固自己的主張，例如，‘zin-ku yu’這個慣用語不僅用來表達談話者本身的想法，還同時強調談話者對自己傳達的訊息的信念。至於ya，它可以傳達說話者的同意，或是傳遞驚訝的態度，又或者是緩和說話者的口氣。最後，kwa是用來加強某ㄧ個事件的描述,特別是當談話者要反駁對方的意見時。

除了感嘆詞與語尾助詞外，情緒的描述或表達亦可透過描述性的情緒詞彙。本文以Johnson-Laird & Oatley對於英語情緒字彙的分類為基礎，探討噶瑪蘭語的情緒字彙的分類結構，我們認為噶瑪蘭語的情緒字彙可分為六個範疇，包括情緒總稱(generic emotion)、基本/致使情緒(basic/caused emotions)、情緒關係(emotional relations)、使役情緒(causatives)、情緒目標(emotional goals)以及複雜性情緒(complex emotions)。另外，我們也發現，噶瑪蘭語的情緒字彙結構中,sadness情緒樣式與fear情緒樣式,以及anger情緒樣式與disgust情緒樣式,其之間可能並無絕對的分界。

隱喻與轉喻是情緒概念化的重要途徑。噶瑪蘭語應用五個主要的情緒隱喻來達到此目的，包括了「情緒即物件」、「情緒即物質狀態」、「情緒即空間」、「情緒即移動」以及「情緒即容器」。相對於英語及泰雅語不僅利用泛情緒的隱喻,亦運用各個情緒特有的隱喻，噶瑪蘭語的情緒隱喻皆為泛情緒的隱喻。另一項關於噶瑪蘭語情緒隱喻的特別之處在於anem，亦即中文的心，之重要性及其廣泛應用，特別是透過‘PREDICATE ANEM TU NOMINALIZED.EMOTION’這個特殊的句構更能顯示出anem一詞對於情緒事件理解的重要性。除了隱喻之外，轉喻亦為噶瑪蘭語情緒概念結構中不可或缺的ㄧ環，而情緒概念的轉喻主要是運用兩項原則，即「情緒之生理反應代表其情緒」以及「情緒之行為表徵代表其情緒」。

情緒不應只被視為是一種狀態，而應該被分析為一種包含了原因、情緒本身、情緒控制、失去控制及生理反應的情結或事件(Kövecses 1990)。在噶瑪蘭語中，情緒本身、情緒控制及失去控制這三個階段皆可透過隱喻來表達，可是另外兩個階段，也就是情緒的原因及結果，則是透過其他獨特的句構來表達，包括使役 pa- 句構，''''clause/NP sa-…-an''''句構，''''qena-Emotion tu cause''''句構，''''Emotion.verb tu physiological.effects''''句構，以及''''Physiological.effects tu nominalized.emotion''''句構，在這些句構中，我們注意到tu在不同的句構中，不僅可當作承接詞，亦有引介原因的功能。最後，相對於在英語中，情緒的動態與隱喻有著密不可分的關係，在噶瑪蘭語中，情緒的動態主要是反映在表達情緒原因及結果的句構上，而非在隱喻的層面上，這主要是因為隱喻在情緒原因及結果的表達方面,扮演著較次要的角色。