中文關鍵字:福佬客;兩溪流域;樟腦業;客閩原互動;離散族群
呼應主計畫南北「客家帶」的研究主軸,試圖從文化人類學的離散族群(diaspora)的觀點,延伸探討日治以來高雄兩溪流域(楠梓仙溪和荖濃溪域)福佬客的歷史產業變化,以及北客族群在地化後,與高雄兩溪流域相關原住民族群的歷史互動過程。研究對象以現居高雄市六龜區、甲仙區及兩溪流域沿線的褔佬客及諸原住民族群,包含大武壠族、布農族、卡那卡那富族; 研究區域為現在台27及台29線沿線。理論上我嘗試利用Ong理論中所提出的彈性(flexibility)、移動(mobility)及重置(repositioning)等三個主要概念來詮釋高雄兩溪流域褔佬客的文化變遷與客閩原之間的族群互動。第一年的計畫期望透過對六龜、甲仙等兩溪流域個案的田野調查,包含日治時期以來戶籍資料、口述訪談、現場觀察紀錄等方式,以深入地瞭解褔佬客族群移動、彈性及重置的具體過程,並且在微觀的分析中展現出褔佬客的主體位置。第二年計畫我也會以福佬客與鄰近地區原住民族群歷史互動過程中,相互文化涵化過程進行討論,具體的面相包含兩溪流域地名、族群通婚、宗教信仰、族群貿易等四個面相,以釐清客閩原族群間的互動文化遺緒。