家庭，是孕育孩子講述「母語」最重要的地方，然而過去，在「獨尊國語」的語言政策下，嚴格禁止台灣原住民族講述各族方言，連帶影響整個世代，對非「國語」族群的歧視，也進而導致現今許多原住民族家庭，已無法勝任族語傳承工作。儘管在許多原鄉部落，相較都會區，更有聽、說族語的環境優勢，但多半孩子都將外出求學、工作，家長面對大環境，還是只能道出「留不住族語」的無奈。

特別是部分地區，就算是同一族群，依然存有方言別的地方差異。像是新竹尖石鄉的梅嘎蒗、梅花村，是鄉內唯一講「S''uli泰雅語」的部落，導致梅花村的孩子離開部落、升上國中後，就得被迫學習校內其他多數學生的方言別。然而儘管知道，從生活中培養族語使用的環境，是最能夠有效幫助孩子找回「母語」的機會，身兼族語教學工作的梅花村長陳文斌坦言，現在梅花村碰到的困難，不僅是家庭族語功能日漸式微，還包括多半孩子能夠學習族語的教學環境，也無法教他們自己的語言。

梅花村長補充，當家庭沒有環境，學校也可能無法提供孩子完整的族語教學系統時，梅嘎蒗部落已有部分族人意識抬頭，願意從生活中建構族語環境，像是母語標示牌、每週母語日及辦理週間的S''uli族語課程等各面向，合力搶救部落裡正消逝的族語危機。