位在台東達仁鄉台坂村的瑪拉拉佛史家族，辦理Maljeveq也就是五年祭，目的要找回失去的傳統祭儀文化，進一步凝聚家族向心力。由於早期受到殖民統治影響，造成Maljeveq中斷數十年，2006年瑪拉拉佛史家族曾經重新復振舉辦，但之後又停辦10年，直到2016年才又再次舉行。
但單純的家族Maljeveq五年祭，卻遭到其他族人指控，在辦理活動前沒有和其他部落舉行協調會，認為不尊重部落。而在2016年12月14號晚間，達仁鄉公所在台坂活動中心，召開一場Maljeveq五年祭陳情案協調會，瑪拉拉佛史家族mamazangiljan吳清生，及其他部落族人都出席，同時也邀請台東縣政府原民處官員參與，但當天會議內容跟發函通知不同，讓吳清生質疑公所刻意隱瞞，表面認定是協調會，但卻是要公審瑪拉拉佛史家族。
mamazangiljan吳清生拿起資料憤而離席，但會議仍持續進行，但少了辯駁聲音，其他部落族人聯合跟鄉公所一起檢討瑪拉拉佛史家族。
瑪拉拉佛史家族，除了Maljeveq五年祭爭議，還有吳家mamazangiljan身分認定，未獲瑪拉拉佛史家族另一個陳家認同，也埋下兩家爭執嫌隙。面對家族與部落族人的批評，吳清生認為文化逐漸受到環境影響流失，家族Maljeveq五年祭儀式，他認為不能再等。
再現Maljeveq(五年祭)，對瑪拉拉佛史家族來說，除了文化復振，也漸漸找回部落向心力。爭議雖然存在，但沒能動搖mamazangiljan吳清生，捍衛家族舉辦祭典決心，這幾年更積極規劃整理舊部落遺址，並興建步道及架設導覽解說牌，希望透過文獻證據，強化家族mamazangiljan的正當性，不過，未來整個家族整合工作，還有一段漫漫長路要走。
