排灣琉璃珠因電影《海角七號》聲名大噪，片中的琉璃珠出自施秀菊（族名達魯札倫．日夢日縵）之手。國立台灣博物館推出「彩虹與蜻蜓：泰雅服飾與排灣琉璃珠的對話特展」，展出施秀菊和尤瑪．達陸和兩位原民藝師的作品，搭配日治時期排灣、泰雅兩族相關文物，展品近400件，時空橫跨逾百年。

這次展品包括施秀菊母親在她15歲那年為她織好的新娘服，以琉璃珠為妝點，華美非凡；另有以1600顆琉璃珠串成的床被、鑲飾在炒鍋變身的洗手台上的「土地之珠」等當代作品，令人驚歎。

每顆琉璃都有故事

排灣族傳說蜻蜓的眼睛羽化變成琉璃彩珠，因此琉璃珠又稱「蜻蜓珠」。施秀菊解釋，傳統上琉璃珠為貴族所有，每顆珠子都有其名稱、故事與象徵意義，具有祈福保護、降禍懲戒的力量，與陶器、青銅刀並稱「排灣三寶」，是婚禮和喜慶祭典的必要配備。

施秀菊的母親曾大量收藏琉璃珠，可惜為治療癌症陸續變賣。為了紀念母親，1983年施秀菊和丈夫合創「蜻蜓雅築珠藝工作室」，保留傳統琉璃珠燒製技法之外，也開創品牌風格，「每顆琉璃珠都要會說話」。

泰雅生命迴旋之布

泰雅族織女們巧手織出「生命迴旋之布」，則與南方排灣族的琉璃珠並稱南北兩大原民工藝。1989年，原本是公務員的尤瑪．達陸踏進台博館，發現「熟悉又陌生」的泰雅織布，大為驚豔，「部落沒人在穿這樣的服裝，我也只聽外婆說過」。

後來尤瑪．達陸毅然辭去公職返回苗栗象鼻部落，成立「野桐工坊」，重拾失傳的部落技藝，她踏查國內外收藏泰雅傳統織品的博物館，如日本大阪、大英博物館、加拿大安大略皇家博物館等，迄今建立1500多筆資料庫，完成復刻品600多件，均在這次展出之列。

織品見證圓滿生命

「泰雅族女性出生時穿著外婆送的襁褓布，成年前穿片裙，18歲新娘服是匯聚已習得的織藝技巧織成，到為人妻、人母後全家所需服裝，臨終前為自己準備踏上彩虹橋的裹屍布，一生就是在織品伴隨下見證圓滿的生命。」

為了讓部落年輕人對傳統服裝建立自信，野桐工坊自2010年起舉辦「森林之心」時裝秀活動，由素人模特兒穿著以傳統織品設計成的時尚衣款，獲得年輕族人熱烈回響，今年11月舉辦第4屆，尤瑪．達陸說，明年將同步發表服裝品牌。