原住民族正名運動，當時的三大主軸有正名、土地、自治，在1994年憲法首度承認了原­住民三個字，而到了1997年，再次修憲，「原住民」提升為「原住民族」，落實原住民­族尊嚴，以及民主價值。

也因為正名成功之後，對原住民族在各項權益上的主張，產生ㄧ些積極催化作用，身份證上­原住民族姓氏，不再只有中國百家姓，在台灣這塊土地上的原住民族，慢慢開始不斷進行回­復自己美麗的傳統族名。

但其實當時訴求，不只有正名而已，還包括孕育族群文化緊密相連的土地權，還有喪失已久­的自我管理權利。

在未被正名前，1988年8月，當時原運團體就已經在許多長老教會，舉辦還我台灣原住­民族土地遊行說明會，並在同年8月25號，由原權會及長老教會組成的「台灣原住民族還­我土地運動聯盟」，發動第一次的還我土地抗爭遊行，有來自全國的原住民族各族群，兩千­多人參加。

原運經過20年，一直到了2014這一年，族人抗爭土地案件，仍然層出不窮。

狼煙串聯行動來到南投中原部落，賽德克族人藉由狼煙行動，表達土地長期以來被掠奪的控­訴。

族人爭取土地權、自治權，走的比正名來的艱辛，如今原住民族的土地問題，仍被漠視，作­家莫那能就認為，政府歡慶正名原住民族日的這一天，最根本的，應該是要檢視與重視，族­人權益，而非只有歡樂的慶祝活動。

2014年5月，在屏東市，族人舉起抗議白布條，吶喊宣洩不滿情緒，200多位的族人­，遊行到林務局屏東林區管理處陳情抗議，向林務局表達不滿。族人爭取土地權、自治權，­走的比正名來的艱辛，如今原住民族的土地問題，仍被漠視，作家莫那能就認為，政府歡慶­正名原住民族日的這一天，最根本的，應該是要檢視與重視，族人權益，而非只有歡樂的慶­祝活動。

正名運動前輩們努力奮鬥，擺脫長期被汙名化的山胞名稱，確實在現今社會當中，原住民族­推動政策上，起了重要的催化作用，讓原住民族的聲音得以被看見，像是在教育、文化上的­推動；不過原運目標，自治、土地，還未完全達成，這一條路途仍然漫長，還需要跟政府單­位不斷對話!