慕谷慕魚的峽谷地形，奇石巨岩堆疊，碧綠溪水蜿蜒畫過，將石頭帶出層層紋理，鬼斧神工令人讚嘆，但近年因遊客大量湧入，使觀光與保育間陷入兩難，因此當地太魯閣族人提出暫時封山，讓山林休養生息的訴求，因目前並無法令可限制人車入山，警方也頗感為難。

銅門部落青年領袖拉高迪迪強調，雖然族人7日發起抗議，開槍宣示捍衛主權，但族人不是暴民，若不是旅遊業者不尊重部落、破壞生態，族人原也歡迎遊客進來觀光，只是希望以步行取代開車，遵守部落公約，珍惜美好山林，且慕谷慕魚溪谷為山地經常管制區，依《人民入出台灣地區山地管制區作業規定》，許可入山名義為「登山健行」，就應禁止開車。

拉高迪迪指出，早期部落族人遭入侵時，就會燃放狼煙提醒族人，並鳴槍宣示主權；此次放狼煙，除有被入侵、號召族人群起抵抗，也有向祖靈稟報，要捍衛家園之意，鳴槍示警，更宣告抗議行動是「玩真的」，如沒獲合理回應，將持續發動抗爭。

太魯閣族人的傳統宗教信仰是祖靈信仰，祖靈會庇佑子孫的條件是所有子孫必須遵從祖先所遺留下來的習俗、教訓和規範。

拉高迪迪指出，慕谷慕魚溪谷，為太魯閣族銅門部落的傳統領域， 擁有豐富的生態資源、優美的自然景觀及原住民族文化，8年前開放觀光以來，吸引無數的人潮，加上花蓮縣府近年來積極推廣觀光，將觀光人數推升至不堪負荷的地步。

拉高迪迪說，雖然吉安警分局銅門派出所每天管制入山人數為600 人，但根據觀察，假日遊客人數常常破千，懷疑警方未落實管制人數 ，尤其在夏季，大量遊客溯溪、抓魚，甚至在溪邊烤肉、打水仗，對生態造成嚴重破壞，因此才提出暫停觀光行為、停止發放入山許可證的訴求。

但吉安警分局副分局長溫俊明指出，依目前法令規定，除非天災等特殊情形，警方無法限制車輛進入山地管制區，如要管制，還須透過中央修法；慕谷慕魚每年約吸引19萬名遊客申請入山，銅門管制哨每天管制600人，上、下午各300人，警政署網站及通訊申請為上、下午各250個名額，其餘名額須在銅門派出所現場申請，並沒有讓業者超量進入。

花蓮縣府觀光處長蘇意舜說，尊重當地部落族人聲音，縣府雖無法管制遊客入山，但若族人有封溪需求，可循先前秀林鄉三棧溪封溪模式，以生態漁業資源維護為名義，將部落會議結果彙報鄉公所，再轉呈給縣府相關局處備查。