在排灣族藝術家伊誕．巴瓦瓦隆的作品《山上的風很香》中，每一個圓圈代表一塊土地，各自住著一個族群，以不同的裝飾圖樣為代表 。每個圓圈緊緊相連成了「土地家族」，然後構成一片大地，吹拂而來的風，就這麼貫穿在每一個圓圈之間，輕撫著每塊土地上的子民， 帶來大自然的美好香氣。

這件作品現於台北市立美術館的「山上的風很香：遇見伊誕的紋砌刻畫」展出，為伊誕首次大型個展。他說，圓圈在排灣族文化中象徵圓滿，「老人要說話、傳承生活智慧的時候，我們會升火、圍成圓圈 。」彼此緊密連結的圓，只要其一崩壞，其他圓圈也會跟著改變，「 我想傳達人要如何與大自然互動，是殺戮、還是和諧？我們要重新找回和土地的友好及愛戀關係，這樣大自然才會再給我們芳香的風。」

排灣神祕文化 滋養創作
伊誕．巴瓦瓦隆1963年生於屏東三地門鄉最北邊深山的達瓦蘭部落 （大社）。「伊誕」在排灣語中意指「勇者」，「巴瓦瓦隆」是家名 ，伊誕出身藝匠家庭，父祖在部落從事裝飾、建築等工作，因而即使沒有接受正規的美術訓練，藝術因子仍深植伊誕體內，創作包含詩、 繪畫、雕刻、廣告設計、裝置藝術、攝影及影像記錄等，靈感來自原鄉風土大地，以及排灣族神祕歷史文化。

2009年莫拉克風災後，伊誕發展出「紋砌刻畫」的藝術表現形式， 先在木板刻出圖樣紋路再上色，看起來與版畫相似，卻不若版畫具複製特質。

自創表現形式 師法自然
伊誕解釋，「紋」指的是大地山林等動植物的圖紋；「砌」是石板屋、山坡梯田疊砌的紋路；「刻」是雕刻刀雕出的紋線；「畫」是模仿季節變換彩繪顏色。他將部落文化的傳統，轉化成現代藝術的手法 。

《爸爸的魚簍》追憶童年
莫拉克風災對重創達瓦蘭部落，多數人現搬到山下永久屋，伊誕透過這次個展，訴說族人經歷災難與遷徙的經過，對新環境的適應和對原鄉山林的依戀。

伊誕認為，人離自然大地越遠，越會回頭找尋它的美麗與單純，《 第一次躺著看大地》、《爸爸的魚簍》描繪童年和家人一起感受大地溫度的回憶。部落傳說人與動植物都有象徵「靈」的眼睛，如《我和你》的生物都被賦予雙眼，又傳統圖騰百步蛇、百合花，伊誕轉化成現代藝術的符號，為原民藝術帶來新生力量。