12月23日在花蓮銅門部落，太魯閣族人上山巡查時發現竟有許多大樹被砍倒堆放，原本沒路的地方被俗稱小山貓的怪手給硬開出一條路，一輩子住在山上的人，一看就知道發生了什麼事。「風倒木」，這個政府稱為國有財產的天然資源，多少勢力在此地競爭。

（圖說）今年度政府進行組織改造，林務局爭奪戰一度成為焦點話題。但對於老百姓來說，「林務局由誰來管」這個話題未免離生活太遙遠。只是當各種媒體不斷披露山林水土用各種細緻手法分一杯羹的現況，從一棵樹、一片濕地到一座山或一片海洋，還有多少可以用來放棄，或做些「省小錢、花大錢」的交易？圖攝於新北市金山，木材標示為林務局所有物。（文／呂淑姮）

「人工」風倒木？
「什麼叫風倒木？樹那麼大棵，好幾個人、甚至十幾個人合抱才能抱起來的樹，會輕易倒下嗎？」

「有種方式讓樹倒，可是看不出人為痕跡，只要先在樹根砍出傷口，等一個、兩個、三個，可能不用那麼久，幾個颱風過去了，樹就變成風倒木了！樹木的傷口就是自然破壞的，誰看得出來？」

「我們住在山上的人也會觀察啊，總是有奇怪的人出沒，假裝遊客你也不能拿他怎樣吧？這裡是我們的家，樹被砍掉了、後面山頭有沒有崩塌危險我們最在意，土石流來了我們跑得掉嗎？」

「這些山老鼠，該怎麼說好，就是很有辦法找路把木頭搬出去，大家只好開玩笑喔，下次路又斷了的話就走『山老鼠開的路』出去好了！」

這些話來自不同部落和族別，有泰雅族、布農族，說要走「山老鼠開的路」當然是苦澀的玩笑話，這是台21線上的原住民族人苦中作樂的說法，自我解嘲。

29日晚間，銅門部落的族人還在持續進行封路抗爭中，24到25日本該是平安夜，今年卻在劍拔弩張中度過。林務局花蓮林管處表示，為了清運天兔颱風造成的風倒木，雇請廠商上山將珍貴的林木國有資產運出，一切依法行政。但這個舉動對曾經發生過嚴重土石流災害的銅門部落來說，無異是種傷害。銅門部落認為，倒木就該讓它留在原地，誰都不能將大樹從它倒下的地方帶走，更遑論為了載運木頭強行開路。

這個事件恰巧碰上公務員的周末，林務局、林管處只以新聞稿回應，但在新聞揭露後，網路上開始就相關議題討論。雖有許多網友表達高度懷疑政府監守自盜，但也有人質疑：「山老鼠」成員組成究竟是什麼？誰能保證原住民族人不是其中的一份子？

今年包括行政院、內政部與警政署都曾針對反毒下了不少功夫，引起的案外案，則是從人權角度出發來反對全面驗尿這件事。新竹的家長反彈聲大，抗議官方打算用全面驗尿來清掃校園毒品。

失學孩子恐遭利用
在新竹縣尖石鄉做部落工作，泰雅族人亞弼．達利談她的觀察時提到，尖石前、後山範圍廣闊，與尖石的地緣關係，往宜蘭或往桃園、苗栗和中部山區，有許多外界足跡無法抵達的地方；能夠熟悉適應山上環境，體力好、吃苦耐勞的，「除了原住民族人還會有誰呢？」

她說，在地的部落工作團體和教會都觀察許久，不法分子透過偽裝遊客方式混入，接近失學、沒有繼續升學也無工作的年輕人。以打工賺錢為由誘騙加入集團，提供住宿飲食，以毒品控制後就更容易控管行蹤、利用。「我們盡全力防堵，例如讓孩子能有地方去。」

透過對亞弼．達利等族人的訪談可以發現，「誰是山老鼠」不是將盜伐事件一分為二，表達哪一個族群一定都是守護者、或者都是盜伐者，而是理清其中不見光的脈絡，並看見延伸出去的各種問題。