台灣太平洋研究學會邀請斐濟航海家Setareki Ledua和薩摩亞籍舞者Tupe Lualua，來台交流一個月，走訪花東部落後，今將登上蘭嶼，與達悟學子分享如何靠祖先航海智慧，以星辰與日月辨別方向、靠風和洋流為導引航行。

走訪花東部落學子

Seta前年加入以復興太平洋傳統航海文化為志的太平洋航海家團體（Pacific Voyager），展開兩年的海上帆船旅程，其船名「Uto Ni Yalo」，意即「神靈之心」。

最年輕船長、二十二歲斐濟青年Setareki Ledua，出身航海家族，有深邃五官、古銅色肌膚，他透露，犧牲睡眠和解析大自然，是登上無動力帆船必要準備。扣掉停靠補給的二十幾處港灣，長達六百天，每天只睡兩小時，以走動、彈樂器和猛灌咖啡提神。

Seta說：「承擔掌舵重擔，讓我從男孩變成男人，歷經這個成年禮，成長很多、更具自信，夢想遊歷世界的願望成真。我迫不及待想跟同屬南島民族的台灣手足，傳達海洋永續的價值！」

上週四，花蓮海星中學郵寄一疊學生手寫心得，曾雅馨同學寫下：「我是如此怕深海、怕水，更怕黑暗中在船上被孤立，聽到讀大學的Seta豐富的航海經歷，才知航海這麼有趣、有無限的事物值得探索！」

吳嘉蓁同學說：「看到黑黑胖胖的Tupe，覺得好親切、似曾相識，跟我姑婆長得好像！」同學對薩摩亞人將生活中拍打蚊子的惱人瑣事，搭配打擊樂器，變成節奏強烈、開心活力的「蚊子舞」，印象深刻。

Tupe欣喜地說，台灣原住民孩子好有活力！她發現阿美、布農、排灣族的母語，和薩摩亞語言十分接近。不同的是，「我們的舞蹈不握手，且薩摩亞舞蹈有階層之分，舞步限制頭目、頭目兒女、部落發言人才能跳。」

台灣太平洋研究學會秘書長李禮君說，航海、舞蹈仍是南島民族生活的一部分，盼透過交流，讓習慣待在冷氣房、出入搭車的國人了解，迷航時，如何能在沒有科技產品下，經由南島祖先的智慧，找到方向。