21號，舉辦的台灣小姐國服賽，主辦單位為凸顯台灣在地特點，以原民元素為主題，邀請長期專研原住民服飾的李美花老師，擔任本次的服裝統籌設計，期望在國際賽事，增加被世界看見的機會。而參賽者們的創意穿搭，以及改良後圖騰的使用，立刻引起原民圈不小的討論。有人認為，這是不尊重傳統文化使用，是胡亂拚湊，根本不是創意。但也有網友覺得，選美舞台畢竟不是祭典場合，用特別的藝術形式呈現， 是創意的表現，在國際的選美舞台上，也經常看見類似的創意設計表現。而對於爭議，設計師李美花老師則表示，身為服裝的原創者，她是保有如何創作的權利。

台灣小姐國服賽服裝統籌設計師李美花：「我很重視每一個族群，但是我也知道他們的圖騰，但是我大概是會穿插、大概稍微地改一下。我知道這個圖騰有著作權，但是我是原作者、我是工作者、我是藝術家，所以我覺得這個東西每一族都要用到。」

把耆老才能戴的方帽，和男人才在穿的褲片都混搭在一起；把16族的圖騰融合，變成一頂101高腳帽。把拼板舟頂在頭上，圖騰被改良。這些創作，看在努力保存傳統文化智慧的族人眼中，直言十分的不舒服。

朗島社區發展協會理事長 Syaman Jayod (施拉橫)：「如果說你用所謂的圖騰跟你自己的不一樣，可是問題是你那個大體上還是，完全是蘭嶼傳統的圖案，你不能是說那個船眼換個顏色，就不是族群的顏色，因為還是有它的意境在，還是一樣是傳統圖案。」

事實上，達悟族拼板舟上的「船眼」圖騰，在今年的9月15號就獲得傳智權的核發，由蘭嶼雅美達悟族的六個部落，共同擁有取得專用權。

律師劉博文：「達悟族的這個船眼在目前已經到申請智慧創作專用權，如果使用它的全部也好或是使用一部分也好
、把一部分再改作也是，都是要得到專用權人的同意，才能夠去進行。如果說沒有得到專用權人同意去進行，會構成侵權，最高可以罰到600萬元)

傳統文化元素該如何應用在現代藝術創作上？而擅長以鮮豔色彩，描繪當代原住民文化和生活姿態的阿美族藝術家優席夫，也分享自己在創作時，會注意的事項。

藝術家 Yosifu (優席夫)：「第一個要重視的就是他們的禁忌在什麼地方，第二個還有圖騰上面的使用，那有些人他們是所謂的創意圖騰到最後變成是四不像，其實這個對原住民的傳統文化的圖騰是不尊重的。當然我們也鼓勵創意，但是如果這個創意，在不尊重傳統規範的時候，也會引起一些不必要的一些爭議。

最後律師也提醒，在使用特有文物或圖騰創作前，都要去「傳統智慧創作保護資訊網」，查詢是否已申請傳智權。若遇到未申請或正在申請時，也要提前告知族人，並且正確使用，才能避免產生更多爭議與誤會。